与王衍、王戎真的结识之后，卫玠又发现，王戎真不愧是竹林七贤，谈吐幽默，清赏简要，足以对得起他被历史书记载了一笔又一笔的文坛大咖的身份。

竹林七贤给人的第一感觉，往往这就是七个避世的高人。

但其实竹林七贤虽然都好玄学，但在政治倾向上是有很大不同的，好比嵇康和阮籍就是最符合大众印象的那种，他们始终主张“越名教而任自然”（放弃礼教，返璞归真），对被司马集团所控制下的魏朝，采取非暴力不合作态度。无论你征召我多少次，都对不起了，大爷我就是对那些功名利禄没兴趣。

竹林七贤中的向秀，则主张自然与名教合一，在嵇康一曲广陵散自此终结血洒刑场后，向秀选择了被迫出仕；阮咸也选择了出仕，却和向秀一样，不为晋武帝所重用；

山涛四十岁的时候选择出仕，投靠了司马师，一路扶摇直上，位极人臣，可惜，司马师大业未成就病死了；唯有王戎，历经几朝，在风雨飘摇中，地位始终超然，他也是竹林七贤中活的最长的，七贤的子孙后代在他和山涛的帮助下，都不至于混的特别惨。

卫玠想起他曾听过的有文人对王戎的不屑，觉得竹林七贤中就王戎功利心最重，又贪财吝啬，实在是堕了竹林七贤的名声。

但卫玠看到的却是，潇洒走完人生路的阮籍和嵇康等人的子孙后代，都是王戎和山涛在照拂。

嵇康虽然是因为得罪了钟会被构陷而死，但他死时确确实实是背负着罪名的，他的儿子嵇绍当时还是个孩子，他将嵇绍托付给了山涛，山涛对嵇绍视若亲子，真的抚养嵇绍长大成才，于是有了“嵇绍不孤”的成语典故。

但是山涛也早早的去世了，历史上嵇绍能以罪臣之子的身份，混到晋惠帝身边当侍郎，走的能是谁的路子呢？只能是王戎的。

在这个平行世界，也是在王戎和卫瓘的帮忙，才成全了嵇绍的今时今日。

卫玠实在是不能理解那些背后说王戎不是的人的想法。

在卫玠看来，谁也没有立场去说竹林七贤当年的分道扬镳孰对孰错，嵇康、阮籍成全了他们心中的高义，王戎、山涛则照顾了所有人的子孙后代，让他们不至于没有活路。

只能说是不同性格的不同活法，他们都活的挺开心，这才是真正的竹林七炫，顺着本心而为，并没有对错。

而就在卫玠觉得他已经足够了解王戎的时候，王戎却急流勇退，请辞了。

这不仅仅是这个平行世界的王戎的独特选择，在真正的历史上，王戎也是这么做的。只不过他不理世事、寄情于山水的时间，要比平行世界的时间早上近十年，并且，他也没能悠闲多少时间，便在晋武帝死后，再一次被朝廷征兆，又因为女婿裴頠被赵王所害有过短暂的被罢免期，再然后又重新起复……在宦海起起伏伏。

所以，在如今这个情况下，王戎请辞，卫玠和所有人一样，先是觉得不可思议，后再联想了一下历史，就又觉得也没那么值得惊讶了，确实是像王戎能干的出来的事情。

只不过历史上，王戎的避世，有一部分原因是他觉得国将大乱。如今呢？还是因为他对这个国家不算看好吗？

卫老爷子有白话版《晋书》这个作弊器，也熟知王戎的套路，当即便下了拜帖，亲自登门求问。

王戎却给出了令卫瓘十分意外的回答：“若我不退，谁来替伯玉（卫瓘的字）钓鱼？”