“好好好，我听。”

我连忙伸出双手做出了制止张子豪的动作。

张子豪见我作罢，脸上露出一个得意的笑容，也不再管我，自顾的唱了起来。

“南摩惹纳达拉雅雅，南摩阿里雅佳纳，萨嘎拉贝勒佳纳，尤哈佳雅，达他嘎达雅，阿啦哈帝桑雅桑布达雅，纳摩萨噜哇达他嘎提呗，阿啦哈帝桑雅桑布提喂，南摩阿里雅阿哇噜格帝，秀哇啦雅布地萨唾哇雅……”。

我听的出来，张子豪唱的竟然是大悲咒。

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容字的多少，《大悲咒》有广、、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

《大悲咒》在汉传佛法具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。

传闻坚持日诵108遍大悲神咒，日久道业成时，可得如观世音菩萨之千手千眼，且治病最为灵!可治世间8万4千种疾病!

无论有什么困苦艰难，若能诚心恳切的念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。观世音菩萨对佛说：“如果众生诵持大悲咒，不能满愿，誓不成正觉，除非是不善或不至诚者。”

诵持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能满愿。能离开苦难，而得到乐。把危险度过，而得到平安。

诵持大悲咒所得到的好处，就是尽未来际也说不完。凡是诵持大悲咒的人，绝对不堕落三恶道。如堕落三恶道，观世音菩萨他也誓不成佛。诵持大悲咒的人，其一切愚痴，若不变为智慧，观世音菩萨他誓不成佛。大悲咒能治世间八万四千种疾病。如有疾病，甚至西医生，束手无策，你若虔诚诵持大悲咒，一定不药而愈。就有这样不可思议的神效。

我不知道张子豪为什么要这么做，我只知道在不知不觉，我似乎到了另一种境界。

难道说他在用大悲咒对我做什么。

第一百八十二章 境悲鸣

隐隐约约，我似乎陷入了一股巨大的悲凉，这股悲凉让我感觉到莫名的酸楚，眼的泪水也不受控制的流了下来。

我似乎看到了师父在我的面前再次死去的场景，又似乎看到了苏欣躺在我怀里，嘴角溢出鲜血奄奄一息的样子。

“不要。”

我大喊一声，一切都恢复了原样，就连屋子里原本坐在我对面的张子豪都没了。

只剩下我一个人静静的躺在床上，豆大的汗水不停的从额头渗了出来。

难道这只是一场虚惊。

我看着屋里摆在原地的摆设，心跳也跟着加了起来。

“呼呼呼。”

我重重的喘息着，掏出一根烟塞进了嘴里，希望能够平复一下自己糟乱的思绪。

就在这个时候，房门再一次的被敲响，我很差异自己为什么会用再一次这个词来描述。

我很害怕，我再一次开门之后出现在我面前的是张子豪，他会用机械一般的语调给我念大悲咒，让我再一次陷入那个无休止的悲戚之。

可开门之后，我什么都没看到。

我狠狠的将烟头掐灭，准备关门的时候，一个黑色的影子速的闪过。

这一幕让我隐约的感觉到熟悉，就像是之前我和白色影子相遇的那一幕一样。

看到这一幕，我有些不敢相信自己的眼睛，但还是不由自主的跟了上去。

在走廊的尽头，那黑色的影子终于停了下来。

当她转过头的那一瞬间，我心的喜悦霎那间溢于言表。

苏欣，是苏欣！