天龙法会变成了远比战场更卑劣蛮横的争斗之地，天龙、战云两界开出了同一个条件——幽冥、香音二界即刻回归，交出一切权柄，尊奉、听命于盟主，并且必须奉自己为盟主，讨伐不臣之众。

幽冥界冷笑旁观。

香音界师祖们退让、调解、协商，最后终于不得不承认——这些目光短浅的上位者，是绝不会因远在千年之后的劫难而有丝毫长进的。若一位姑息退让，只怕在天劫到来前，香音界已先荡然无存了。

第一届天龙法会，没有改变任何事。

师祖们返回秘境之后，再次加强了隐世结界，将香音界重新藏匿起来。

他们都隐约意识到，四境人心已散。纵使有朝一日天龙、战云两届分定胜负，那个倾四境之力所造就、集八部正法于一身的救世“天尊”，也很可能不会出现了。

可，救世之重，却必须得有人担负起来。

然而，能担起这重担的强者忙于争权，难道要靠弱者奔走自救吗？

……为什么不能？

四境之内，香音部众从来都不是善战之部，八部正法之中，天音九韶也并无克敌制胜之威。然而要铸就救世的“天尊”，香音界所传承的九韶音却是必不可少。

因为其余六部正法俱都刚猛精进，幽冥界所传秘功为追求极致威力甚至不惜损伤肉身与智识。这六部同样至刚至猛的功法，按说是不能存于一身的。唯有以九韶乐相调和，才能相安无事，甚至取长补短、互通有无。

然而，天音九韶所辅佐者，却未必一定得是八部正法。

若能融合红尘之中一切救世之愿、奋战之力，万类同心，众志成城，普天之下芸芸众生也未必不能自救。

然而苍生“愿力”却不比天地灵气那般是无主之物，无处不在、普天共适。

欲采集愿力，势必深入红尘。欲使用愿力，势必要承受无数人的思想与感情。

且此法无前车可鉴。纵然尽一切人力，最终究竟能否功成，亦要看天运是否肯成就。

乐正子第二次游历六界，编采人间舞乐，融合天音九韶功法，创立了根植于红尘的全新的《九韶乐》。

人间亦有救苦救难之辈、普渡众生之愿。其梵本回传至香音秘境，反哺了琉璃净海所传心法。净海高僧们也终于寻到了人间愿力所归之处——是为寂灭之境，寻到了沟通婆娑世界同寂灭之境的方法。

芸芸众生的救世之道，终于现出雏形。