乐韶歌不由失笑。

一时缓过气来，便将护身金莲化在手中，递还给他，“多谢。”

——瞿昙子来得很及时，萧重九引九龙天火袭击她时，正是他抛出化身金莲相护持。乐韶歌和萧重九对峙时，他也一直在暗处保护。

瞿昙子却未接那金莲，“留着护身吧。”

她身怀亿万祈愿，非九龙天火所能灼伤。又身接愿力之源，是天下间仅有的能和天魔抗衡之人。可瞿昙子却说“护身”。

乐韶歌也不知他究竟是已然看透，还是回护过度。

也只一笑，便再度将金莲收起了。

瞿昙子却也只是见她生还，一时惊喜欢快，才难得刻薄她一回罢了——也并非真觉得她所做选择是出于私情。

刻薄过后，便提醒她道，“他此去必往水云间。”

乐韶歌点头，“只怕是了。”

……她所说一切，必定令萧重九动摇。可阿九这个人，该怎么说呢？

他的执念早已超脱于理性，甚至超脱于私情，完全凌驾在个人感受之上。动摇并不会绊住他的脚步。纵然私情让他无法杀了乐韶歌，理智让他自省过往，良知让他接受乐韶歌的提议。可执念依旧敦促着他，踏上最“正确”的路。

在他无法下手杀死乐韶歌的情况下，最正确的路自然是——寻求同盟，巩固自己的地位，主动化解乐韶歌的出现对他造成的威胁。而眼下，水云间的表态无疑是他能否扛住乐韶歌的弹劾的关键。

——就算信了乐韶歌的话，理解了她谋求和解、避免争斗的本意。也依旧将她当作最大的威胁来防备。

“师尊们已启程，”瞿昙子道，“两刻钟后便该到了。”

护世之力的承载者已现身，琉璃静海千年之愿已成，自会前来襄助。

瞿昙子再度确认，“你当真要助他？”

乐韶歌道，“你对萧重九其人怎么看？”

瞿昙子淡定道，“不喜欢。”

不喜欢——乐韶歌问他对萧重九的看法，他却以个人感受作答。

“仅只是不喜欢？”

“是。”

“是不喜欢其人，还是不喜欢他所做之事？”

“都不喜欢。”

“却也不能说他做得不对？”

瞿昙子略顿了顿，道，“……是。”

在《九重天尊》里，乐韶歌死后，瞿昙子便一直追随在萧重九身边。

若单看《九重天尊》的描述，瞿昙子不过是个话不多的强力打手。

萧重九要做的事，他几乎都是既无建议也无异议。而萧重九吩咐他去做的，也大都是些换到旁人身上，总会有些为难的事——譬如折罗山之败。天龙界精锐不服从萧重九调令，擅自破坏了封锁结界，深入瀚海，结果大败而归。败亡途中，意外突生。瀚海混沌之气息冲击着破损的结界，眼看就要失控。

若即刻修复结界，那十二万天龙部众便被关在了瀚海。可若不及时修复，一旦结界被冲破，灾难也将难以收拾了。

那时，被萧重九派往折罗山镇守界石、修复结界的人，便是瞿昙子。

说是镇守界石、修复结界——其实就是去决定该死多少人，死哪些人罢了。

可领了差遣，瞿昙子眼皮都没眨，便踏雷前往了。

而当他斩断折罗山，阻住汹涌而来的混沌之气，发出封闭结界的信号时，尚有七千天龙部众未能逃出。

萧重九一贯很放心把这种极端考验道心和杀伐心的任务交给他。

哪怕明知他是个出家人。

乐韶歌很明白这是为什么——因为瞿昙子就是这么个杀伐决断的破戒僧。十分符合萧重九“行正道，而不惧怕背负罪孽”的道德标准。

他恐怕觉得，瞿昙子跟他正是同路人吧。

但很可惜，瞿昙子不是。

——瞿昙子所谓的“杀伐决断”，单纯只是能在旁人都做不出决断的时刻，出手去做那个不得不做的决断罢了。

跟萧重九截然不同的是，他不会觉得作出让旁人去送死决定，是他必需承担的“罪孽”和“牺牲”。所以他不能从中获得任何道德安慰，或者殉道的悲壮感。

当然，他也不会因此就自怨自艾、痛苦难当，如坐火狱。

——折罗山之战后，瞿昙子便退场了。为支撑住让尽可能多的天龙部众脱出瀚海，他和天魔对了一掌，又在混沌中浸染太久，斩断折罗山后，便也重伤不治了——虽显然得香菇暗中救助保住一条命，可一身修为也就此尽废了。

他行事一贯如此，在做“决断”之前，必定以全力去达成慈悲本愿，死而不辞——事实上不论他何时因何事死去，如乐韶歌这般的知交好友，都有心理准备。