之前就说了，淳于越是理解伏念的。

同时，伏念所说的不在其位，不谋其政，淳于越也是认可的。

也因此，淳于越并不愿意和伏念站到同一战线。

伏念是儒家的掌门，是小圣贤庄的掌门，淳于越却不是，所以他能够肆无忌惮的，和那些跟他抱有相同目的的，一同为了自己所要践行的圣人之道一往无前。

当然，淳于越很清楚他们的诉求或许和自己一样，但真正的目的大概率截然不同。

不过这并不重要，淳于越需要的是结果，而想要达成他需要的结果，他就必须团结所有可以团结的人。…。。

这些因为各种各样的目的而和他站到一起的儒家同门，既然选择了下场，也就等于是自愿把人头压了上去——不管他们心里是否有这个认知。

所以淳于越和伏念不同，他不需要对这些人的安危负责，大家各人顾各人就好。

若是一步踏错，坠落深渊，那也是大家时也命也。

“伏念掌门话说得很对，你有你的位置，我有我的位置，”淳于越朝伏念揖手一礼，“所以，这就是我的回答。”

话到这里，一切又绕回了淳于越最开始的表态——他们不是一路人。

话说到这个地步，伏念的情绪反而也平复下去了，语气重归淡然的说道，“既然如此，我们各自坐好自己的位置吧。”

接着，他原模原样的还了淳于越一礼，就告辞离开了。

劝说淳于越，可以看做是伏念最后的挣扎，最后平和解决此事的尝试。

可惜还是失败了，不出所料的失败了。

这条路失败之后，伏念就只有一个选择了——强行弹压其他所有儒生。

即使他是小圣贤庄的掌门，儒家的魁首，也不可能和整个儒家作对，但他只能这么做。

………………

“泰山现在好热闹啊。”

在返回桑海的路上，班大师他们也在源源不断接收着有关泰山封禅的消息。

也因为还期待着泰山封禅的后续发展，他们没有以最快速度赶回桑海，而是慢悠悠的赶路，一边朝着胶东而去，一边也在等待泰山的局势发展。