在心里，檀迦经师叹曰:“也许，我们仅能知晓的十分之一者，就是玫龙世系神灵的意旨了。”

而作为附着檀迦经师的三迦利经师对于梅黎细妮的修辞令，也有相同的感受。

为了提供丰硕辨鉴的背景，他们其实从各种语法技巧穿凿了梅黎细妮的论辩辞，丝毫没有察觉与《龙檀月光》已知修辞相违背的地方。

只是感受到:梅黎细妮蓬隆旺势的音声表达，尽管表达的意思人人皆知，但音韵的诸多细节，明显要比玛可伽美什丰赡得多。

而对于大殿的其他玫龙世系人们而言梅黎细妮这些音声散逸出来的细节，是被他们完整忽怠的。

他们只消明白梅黎细妮言辞的精义，至于其他的音声只算大漠旷境中野生的粗拙方言。那些方言显然和伽美什家族和诵经堂是无可类比的。

不过，有一点可以肯定，除了最后论辩中有关“灵魂”的答辩，梅黎细妮保持了永久的沉默外，其他论辩辞都是玛可伽美什遭遇的强硬对头。

尽管，诵经堂的玛可伽美什拥有世袭家学和大殿正宗的诵经修辞令，但是，在精真穿凿音声的论辩场上，威风的玛可伽美什显然已经在气势上堕为马下尘风了。

而极致呵护玛可伽美什的金嘉、千番卉和久古丽拉。最不堪承忍的是:梅黎细妮挑战玛可伽美什，实际上就是在威逼整个玫龙世系的诵经堂的威望啊。

一旦从旷野嘉尔来的牧羊者梅黎细妮，以精校的言辞战胜了玛可伽美什，她们心灵中赖以支撑诵经辞的所有关于奥义、意旨和信心必将在气势上溃散而崩塌。

一时间，祭礼大殿陷进沉默。