第一〇二五章 所谓森林“火路”

精真之马 最小节奏 1142 字 20天前

不过,冰塬大地上的人们出于对原始森林的敬意,没有以冰塬大地沾满祭祀光的修辞令表达赞意。是的,在祭礼司仪存在忌讳的地方,豹变色泽的华丽修辞,以中庸选择了值得避讳的部分,以消除各种不干净的误会。

“看见传说中的星星兰,奇光贲生,带来原始境界对于我们喜悦的迎迓。猎者侍恰卢利,”祭主堡嘉珥道,“但愿取材的目的,就从这一刻起,粘着森林表达的品德。”

“是的,猎者尊。”侍者恰卢利殷勤致意,道。

“我们是以模拟森林的语法修辞,才能够走到这儿来说话的。猎司里迪人能够在森林获取的,冰卢厝人同样能够获得。”祭主堡嘉珥道。

忽然,恰卢利敏感地道:“我们何以知晓——原始森林血杉木存在的地方?”

祭主堡嘉珥略显一番诧异,他看向恰卢利道:“冰塬人所能够到达森林的极限,就是无形布置在森林时空中的图腾。”

也许感到恰卢利听得不甚明了。堡珈珥这才道:“在原始森林,身形挟带着族祭光辉的人,在森林里所走过的道路,每一个脚印都留有祭祀火的暗影。因此,在冰卢厝的古卷中记载:冰卢厝的猎者,走进原始森林里,虽然口辞中没有冰卢厝的修辞,但是,被冰卢厝古老祭礼司仪装帧过的生命,在纯粹的原始森林境界,可以拓影那些灵魂感的特质。”

“这就是,冰塬大地上曾经飘荡的吟游诗人的歌声所说的‘火路’。据说,这种挟带了灵魂特质的东西,其实是消弭不掉的暗物质。”侍者恰卢利附和道。

“就是这样。猎者侍。”祭主堡嘉珥颔首道。

显然,作为冰卢厝的祭主,他是能够敏锐辨识出空间无相存在的种“火路”。

恰卢利听罢,致意道:“尊者啊,因为驻在你的身旁,就知道冰卢厝的……”

恰卢利的话尚未说罢。他似乎忽然感觉粘着祭祀的话不是很妥。遂沉默了。

祭主堡嘉珥道:“临摹吟游诗人古韵弥漫的原始音素,音声被说成——在原始森林的境界里,是仅仅能够随从于灵魂的契物了。猎者侍。古老的吟游诗人道:

情味的温度和光亮,

意味着生命力,