“你现在是以工代干,将来有机会转成干部,就和我们身份一样了。”付科长对马喜林说,象是给他一个希望。
“科长这是给我们画了一个大饼,可豫剧《朝阳沟》里的一句戏词咋说哩,镜子里的烧饼不能充饥。”马喜林自嘲般地笑着说。
“大家都别瞎扯了,走,咱今天一起,都去后边生产车间看看。”付科长怕大家扯的太远,刹不住车,就下达了工作指令。
李勃到下班,把工资掏出来,又查了一遍,查钱的感觉真爽。
在学校学习《政治经济学》时,李勃清楚记得,革命导师断言:劳动创造了人类自身。
今天拿到工资,也是劳动报酬,是付出劳动的汗水换来的金色的报酬。劳动是有付出的,劳动又是有收获的,有收获的劳动是快乐的。
李勃回忆自己出生入世20载,在父母的荫庇下长大,又经过13年刻苦求学,现在总算学有所成了。人不能为金钱而活着,可活着就得有金钱,要有钱就得付出劳动。金钱是交换劳动成果的价值尺度,在现代化大生产前提下,社会分工越来越细,交换劳动也越来越频繁。人要想活下去,单靠个人的单独劳动已经十分困难。当今社会的劳动社会性极强,用劳动报酬——金钱去交换别人的劳动,应该是光明正大的,可以理直气壮地进行。
李勃有些自鸣得意了,觉得这时的自己是个经济学家了。
但他似乎还不满足,又在心中分析起人来。
人,不是单个的人,而是社会中的人。生长在我们这个社会,就得用法律和道德来约束自己,维持正常的社会秩序和社会关系。父母有养育子女的义务,子女也有赡养父母的义务。
李勃想到这里,按了按装着工资的上衣口袋,突然有了一种想法。这工资就不应该自己独吞,应该量力而行,尽自己应尽的义务。
虽然,家里父母依然康健,参加生产劳动也没有问题,但毕竟都是50大多的年纪,应对家里的十来亩地,还是有些吃力。二哥是家里主要的经济支撑力量,二嫂也很贤惠,能帮父母干不少活,但按农村的规矩,分家是迟早的事。小弟人宝还在上学,仍要父母承受经济负担。
李勃已经有工资了,他觉得也应该为家里承担一份责任了。
于是,他决定,明天去十八里河乡的邮政所,给家里寄去50元钱,让父母也分享一下劳动成果。
自己一个人在所里吃住,基本不外出,也花不了几个钱,留下55元钱,足够自己用的了。
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