第一百零九章 张三论法

但张三并没有说话,因为张三看出来,法老是要自问自答。

“刑起于兵,兵刑同一,最初的刑罚就是对在氏族战争中战败者、叛乱者和违反军纪者的处罚。”【注50】

“从一开始,法就是强者对弱者的审判。”

“‘天’作为万物的起源,君主之权也出自天授,故称‘天子’。刑罚权是君主权力的重要体现,自然也来源于天。天子也不过是代天行罚!正所谓‘圣人因天讨而作五刑’。”【注50】

“国家要发展,便需要帝王的意志来主宰整个国度。法,便是帝王手中的鞭,便是皇朝前进的轮。”

法老说完之后,原本以为张三会哑口无言,甘拜下风。

可自己扭头看张三,却只看到了张三在摇头。

“你摇什么头?”

“法老,那咱们再回答话题最开始的位置,镇武司。你可知镇武司的理念?”

法老轻笑道:“奉皇镇诸武,敢为天下公。这话谁人不知呢?”

“如果真如您所言,那么只有一句‘奉皇镇诸武’便好了,为何还有后面的另一句‘敢为天下公’呢?”

“如果真如您所言,那么镇武司的理念为什么不叫‘奉皇镇诸武,替天刑道’呢?直接用天刑教的教义不就好了吗?”

听到这话的一瞬间,法老不禁有些尴尬。

然后用很小的声音告诉张三:“其实,镇武司最开始的理念就是前面那一句‘奉皇镇诸武’,然后当时的镇武司司主镇压天下武道宗门,并不是很成功。之后李墨仙来当这个司主,游访天下之后,回来将镇武司的理念才改为‘奉皇镇诸武,敢为天下公’。”

“说起来,后半句还真来自天刑教的教义,不过取的是他们教义的后半句‘公义之罚’。”

这一刻,张三有些懵圈。

所以我现在所在的镇武司和我前身所在的天刑教,理念与教义是一模一样的?

看到张三挠头,法老窃喜。

到底是年轻人,只是有满腔热血,论法,你还能说得过我这个法家的领袖不成?

然而,张三挠头之后却是皱着眉说道:“那也不对。法老,我觉得您对法就有误解,您一直觉得法是帝王手中的工具,是用来统治的。殊不知,在我看来,法其实不仅是用来维护天下的秩序的,同时也是来遏制上位者的。”

法老听到这个言论,一脸不满。

张三却是继续解释:“一个国家对付犯罪并不需要刑事法律,没有刑法并不妨碍国家对犯罪的有效打击和镇压。而且没有立法的犯罪打击可能是更加灵活、有效、及时与便利的。”【注50】

“一如我镇武司对付一些武道宗门,其实是没有太多约束的,只要我们觉得他们有问题,就可以去镇压,对吧?但这样就会招致极大的反弹。虽然我对镇武司的发展了解有限,但我听您刚刚提到的,恐怕李墨仙司主之前的上一任在管理镇武司的时候,天下武道宗门的反扑情况,应该很严重。”