有人又汇报:"锣，号，钟，鼓我们也准备好了，照你说的吩咐也分了组，每家牵猪和栓鸡鸭的绳孑也准备好了，都放在趁手的地方。但走的时候出不出乱孑我可不晓得。好多人说，还沒打就想跑，他们都后悔入了盟。"

又一人提出疑问:"你叫大家挖的窖子藏东西，还有在上道堰大坪二坪搭棚子准备住人，有些人调二话说既然都说打得过，那挖窖孑搭棚子做啥子？人跑了房子总跑不了。"

夏平知道这些疑问既是群众提出的问题，也是这些干部心中的问题。

虽然之初安排工作时就解释过，但现在他们再次提出，说明心中的疑问越来越大。干部思想不通，群众工作更不好做。

夏平用铿锵的语气道:"赢是绝对赢的，我们不但要赢，还要把损失降到最低，这就是我们为什么要这样做的原因。我们的干部要多去群众家多走走，给他们解释清楚。"

夏平放下笔，站起来用手势比划道:"拳头怎么打人痛，收回来打出去最痛。我们不是不能硬拼，硬拼也能打赢，但要损失多少生命啊，生命和财产相比，生命才是最重要的。"

"只要生命在，我们什么都会有。至于财产损失，过后仁义社会帮助大家翻倍地赚回来。"

"打仗不是打架，大家站好喊一，二，三双方开始干。如果都这样打那我们祖宗写《孙子兵法》做啥子呢？我们要诸葛亮来做啥子呢？"

西川人崇拜诸葛亮，民间诸葛亮的故事很多，说书的，唱川剧也都在传颂诸葛亮的事迹，他是智者的化身。

事说开了，几个村长的脸色依然凝重，夏平撤退的问题到是解决了，可又出现知县大人直接派兵的事。

长期以来对县大人的敬畏，使他们对知县大人充满畏惧，现在反抗知县大人就是反抗朝庭，那是诛九族的大事，不由得他们不紧张。

可是，还有退路吗？

夏平还得解开他们的心结:"从甲午年至今，短短十多年光税就翻了两番，还不说多得说不清楚的这捐那捐，我们干着最重的活，吃着猪狗不如的食。就这样知县大人和杨义安还狼狈为奸想鸡脚杆是剐油，还要增加税捐，这是要逼死我们。我们除了反抗还有路可走吗？″

"知县与杨义安穿条裤子，这我们早就想到了。别看他们人多了些，但相互之间哪个管哪个？心不齐，对我们反而是件好事。"

"大家也不要怕，现在全国吃不起饭的都在起事，朝庭怎么打得过来？给你们说句实话。只要我们十三家团结一心，我还真没把他这区区几百人看上眼。"