道家五行的法门，在筑基之后，就进入了炼精化气的环节。

而要炼精化气，首先要知道怎么炼？

这就需要法门。

因此需要“种法”。

“种法”一说，取意是将“法的种子”，给种入到阴神之中去，待其生根发芽后，直接教会阴神“化气”。

“法种”一种，法不修而自成！

这就显出“法种”的珍贵来。

因此在“种法”这一步上，关节只在如何获取一枚“法种”，在外而不在内。

焦平现在就已然得到一枚“法种”，是于妖集之中的鸾巢之上，交换得来的。

这是一枚【灵水功】的“法种”。

功法虽是普通的大路货，但“法种”却是十分之珍贵，所以一整块的冉遗鱼干，也只能换来一粒。

“法种”既得，将之触开之后，就自然进入到下一个小境界“孕育”的进程之中。

“法种”想要教会阴神“化气”，这中间就需要经过“孕育”了，才能萌发生机。

在“孕育”期，其实也并不需要特别做什么，只要静静等待“法种”从点到面、沁染到阴神全身上下就可以了。

当然，这段时间修行者通常的做法，是找个相对安全的地方，安顿下来等待。

等待的同时，也可学习“法种”包裹信息里头一些相应的功法要点，来进一步地熟悉功法，为接下来的修行做好预习。

所以“孕育”期，其实是个学习期。

当然，也是个隐居期。

在这一段时期，即使是再好勇斗狠的修行者，也会停下脚步，消失一段时间。

这样做是为了尽可能避开所有可能的争斗，免得干扰了“法种”孕育的进度。

故而“孕育”期，又有“隐居”期叫法。

这些都是前人得来的宝贵经验，焦平自然遵循，萧规曹随，并不标新立异。

他来到荒山茅庐，本就是来隐居的。

……

天亮鸡鸣时分。