焦平知道牛魔王的意思。
所谓的“地仙五行”,就是“内五行”的另外一个叫法而已,就跟“外五行”也可以称作“天仙五行”一样。
这些实质指的都是一样东西。
只不过大家师门背景不同,自有各自一套话语体系,因此叫法上有所分别。
而五行阴阳,又是可以互化的。
如果对“金木水火土”这五行属,也来按照“阴阳”来划分的话。
那么“水”下沉、“金”凝固, 这两个“收敛”的行属,就都是属“阴”。
阴有“老阴”、“少阴”。
水是“老阴”,金就是“少阴”,四象之中又“少阴生老阴”,因此五行“金生水”。
而“火”升腾、“木”蓬勃,这两个“生长扩散”的行属,就都是属“阳”。
阳有“老阳”、“少阳”。
火是“老阳”, 木就是“少阳”, 四象之中又“少阳生老阳”,因此五行“木生火”。
至于“土”,它是一种中间过渡态。
因此相比木脉、火脉,金脉和水脉的仙人对于幽冥的环境,会更加地适应。
……
过不多久,远处有一点幽绿烛火,从无到有的亮起,逐渐靠了过来。
焦平就见牛魔王手中提笼的烛火,似与远处亮起的那一朵正相吸呼应,仿佛是黑暗中的一对妖魔眼睛。
果然牛魔王转过头来,道:
“来了!”
很快,随着幽绿烛火变大,一只柔顺灰毛、双眼猩红的大猴靠近,招呼道:
“老大、老二, 欢迎来到幽冥!”
这正是“驱神大圣禺猴王”来了。
见他到来,牛魔王也就提升手中的纸灯笼吹熄了烛火,焦平眼尖, 一眼扫见那里面插的蜡烛是黑色的。
而且做成一个站立鬼怪的形象,粗糙黑身、红眼红舌, 栩栩如生、狰狞恐怖。
一根幽绿色的烛芯,从“鬼怪”的头顶上长了出来,让人见了莫名头皮发麻、联想起“点天灯”等词语。
牛魔王收起自家灯笼,又对“驱神大圣”粗声道:“老六,老二就交给你安置,你可要仔细在意……”
禺猴王笑道:“老大,放心吧!都打点安排好了,定会让老二宾至如归。”