可他邢放却不用顾及这些，他也没有意识到自己本身是在与整个世界为敌。可即便是如果有人告诉他这些，估计相信他也会毫不在乎的继续为之，甚至还会有一种凌驾于众人之上的优越感。

从黑袍的记忆之中领悟到的术法当然不止窃取妒忌之心这一种，白雪可谓是正巧碰上，又正巧符合邢放的一切所需而已。

尝到甜头的邢放更为迫切的想要印证的更多，获取的更多。

上一次召唤，才勉强有百人之数，邢放本就不甚满意，况且这些东西就连白师兄的一合之敌都抵挡不住，要是在没有数量上没有了绝对的优势，恐怕邢放第一个要舍弃的功法就是修习召唤功法。只怕是那时候，即便已经消失于三界之内的黑袍也会托梦怒骂一顿他暴殄天物。

想当年，黑袍振臂一呼，即便是没有手下身先士卒，就能召唤出来的鬼侍就有百万之数，随随便攻伐一国之疆，也是能轻而易举的。再加上越是低劣的鬼族，越是忠心勇猛，死而又复生，生生又不绝，可谓鬼师黑袍最为突显标志性的功法之一。没想到，在他邢放这儿，却成了差点被遗弃的一种。

好在邢放接下来的一步计划，还真的有用得上这些鬼侍之时。

黑袍的玄冥功法之中记载：灵之长存，忌之险矣，险中可怖，险中可怒，险中更得生之坚强。一险可解，二险可避，三险谓之命。解之可长，避之可测，谓之命可得生机。一重为忿，二重为惧，三重为之恐，多重可谓怖。怖者，大势也，束手待之擒，未遂心先堕，可谋大事。

邢放看中正是那最后那一句，可谋大事。

他从文中理解的意思就是：“人之所以能长久生存在这个世上，得益于对未知危险的避讳。而危险之中呢，自然也有着让人可怕的东西，也有着让人愤怒的东西，也有让人能坚韧不拔的生存下去的东西，可谓是福祸相依。”

文中还说：“危险不大的时候，可以克服。如果危险太大，也可以先行躲避，如果是天灾横祸之类的，那就只能认命了。”

可也不仅是讲述之词，里面更为重要的还是后面所说的趋与之词。

“如果能剖析出险重经历，可使人成长；如果躲避开了危险，可以知道当自己避开和没有避开的两种结果，这也是对修行之中预示推演最为重要的认知经历。而如果能从中领悟到其中的一线生机，不就是能勘破人之命数吗？”

单单就这一句，邢放可以说这就是修行启蒙之功法，因为它不但教人们如何趋吉避凶，更是让人细心体会险中生机，从绝处去体悟逢生之机。

只是这种功法修行有所成太过于渺茫，稍有不慎就是万劫不复之举。

邢放可不这样想，大成就不就是在大风险之中才能谋求吗？人命比起权威来说，又算的了什么？更是欣喜的发现，如果把这种功法授予给那群鬼侍，岂不是正如鱼得水？心中更是决定，在计划进行之前，定然要搞一次授法大会，让这群徒子徒孙发挥他们更为有用的价值。

远大的志向可以稍后再说，邢放可没有忘记他最为关注的玄冥术法。