六师兄还一度怀疑是不是陈石无意之间，金行参杂了土行法术，因为晕眩可一直都是它的专属属性。

可杨勇问道：“那麻痹的感觉，又怎么解释？”

“……”

六师兄也不知道该如何解释了，一时有些沉默。

辜芙蓉却贱兮兮的说道：“可能他的金行法术，用的有点儿土？”

噗呲……

一句话，逗得众人都笑了。

也有人认认真真问过陈石，为何不尝试一下五行法术合并使用，因为无论是师父的五行手，还是宗门法阵的开阖和操用，都将是五行法术的基础，但前提也必须是全行调动配合使用。

就比如最为简单的相生相克作用及运用，还有如辜芙蓉所追求的那样配合产生出新的效果之类似的动用。

陈石的回答是不是他不想调用。

他对五行法术的应用不止调动了五脏神韵，更是掺杂了人的七情六欲。所以，即使最简单的基础法术，由他施用出来都会有一些与之常人不一样的效果，只是可能他自己都还没有意识到而已。

但如果他想一次性调用两种属性法术，却有些为难。

用他自己的话来说就是，你不可能高兴的时候悲伤，兴奋的时候冷静。即使是高兴的时候，想配合兴奋，陈石都有些做不到。

因为有心相之别的他，可谓是把七情六欲也一并做了隔绝式划分，在真正辨别认清的同时，也增加了他两两融合的难度。

就像我们常说的：“上帝为你关上了门，他一定为你留了一扇窗。”

而同样的道理。

“他如果为你敞开了一道门，就不要想着窗户也同样开着。”

这也是辜芙蓉说出来的道理。

原本祭炼之法并不一定需要五行法术的介入参与，但这差不多已经属于辜老门人的一种执念，对于从小经历特殊的柳家兄弟来说，也是他们寄于证实自己的另一种执念。

六师兄的博览储备，也给了他很多地方的启发和应用，相较于最为平常的法器祭炼，他也有自己的一套应用之法，不暇己顾的六师兄当然不会吝啬于分享给最为亲近的几位师兄弟。对他来说，这些人都是自己最亲的人。

“祭炼之法由灵识而起，不一是终。人间法有尽头，器物却没有终点，神器也就由此而来。器物祭炼，涵养之法你们差不多也有掌握，而我想告诉你们的是，五行气息法术亦会给器物带来更多的诸般妙用，自当惜之、慎之、用之。”

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