第375章皇权和神权之争

捡漏大师 长岭居士 3272 字 4个月前

雷国中开口说道:“陈大师,前几天我刚到拉萨,在拉萨藏传文管会里读过一篇关于这个最后古格王后的文章。文章写到,扎西查巴德的王后不知道从哪里得来一种带五种颜色的石头,王后对这种石头爱不释手,整天抱在手中,不久后她的眼睛就发生了变异,这种眼睛能迷惑人,据说也能看到黑暗中的鬼神,整天神神叨叨的,扎西查巴德看见王后这个样子,他悲痛欲绝,便召人来治疗。以当时藏地的医疗技术,治疗结果自然显而易见,王后倒是没被巫医们治死,但是被治疯了。一国之妃疯疯癫癫当然不行,大臣们就给国王出主意再娶一个。国王倒也同意,大臣们很热心地给他介绍了另一个高原王朝拉达克国王的妹妹,当时藏地贵族之间联姻也是常事,这事就这么愉快地定下了。很快一切准备就绪,国家迎亲队则出发去接拉达克公主回来成亲。迎亲队顺利接到公主,拉达克也举行了盛大的欢送仪式,可迎亲队刚刚走到归程半途,就收到扎西查巴德的命令——立刻将拉达克公主送回去,他不要了。这个命令相当有个性,算是毫无保留地打了拉达克王和他妹妹的脸,伤害性不大,侮辱性极强。扎西查巴德为何要做出这番举动我们不得而知,但这么做的后果倒是一目了然,公主送回去了,拉达克的军队来了。从此以后,古格和拉达克展开了旷日持久的拉锯战,古格在这场“悔婚”战争中受到重创,国力急转直下。在战争的同时,古格王朝内部也不清净,起因是扎西查巴德准备在藏传佛教的核心地盘里改信上帝天主教。自从扎西查巴德扎西查巴德掌权的时期,古格王朝早已被藏传佛教格鲁派一统天下,从上到下各个阶层都形成了深厚的宗教信仰基础。和历史上大多数宗教国家类似,古格王朝同样存在神权和王权的冲突。扎西查巴德一直想解决神权过大的问题,做一个不受宗教制约的世俗君王,但苦于没有办法,这时候一个西方传教士的到来让他大喜过望,这个人叫做安东尼奥.安多德的西方传教士,他完全信任这个传教士,从此以后古格王朝就走上了灭亡的不归路。”

陈勇听完雷国中的讲究,反而觉得更加疑惑不解了,扎西查巴德为什么在迎亲的半路上,会把拉达克公主送回去?这期间到底发生了什么变故?这些都只是传说,无从考证,只有明天去这墓穴里看看,会不会找到答案,解开心中的疑团!

陈勇跟阿龙、白龙江、邱展华和众专家教授们,一直围绕着这个神秘的古格王朝讨论着,最终都没有讨论什么有用的答案,眼看夜已深,邱展华就叫大家回去休息,明天还有很多事要忙。

陈勇和阿龙还有白龙江,都被安排到同一个帐篷里,这里晚上温差实在太大,刚才从会议室出来的时候,那一阵冷风吹来,脸上像刀刮一样,冰寒刺骨,疼痛难捱,冷得全身打颤,人仿佛瞬间跌入了冰窖里面,这样的温度最少零下20度左右。

陈勇三人住的帐篷,好在中间有一个煤炉,煤炉中的煤烧得通红,把帐篷里的温度最少提高了十多二十度,不然晚上冷得无法入睡,即便如此,帐篷外面的寒风刮得呼呼作响,时不时还发出鬼哭狼嚎的风声,风声太大,让三人一个晚上几乎无法入睡。

陈勇经常听人说,边防部队战士们的条件如何如何的艰苦,如何如何的困难,那些只是听听而已,并没有什么体会。

而现在才真正体到边防战士们有多么的艰苦,才知道这里的天气和环境有多么恶劣,陈勇只是在这里呆了一夜都觉得非常难受,他的内心不由暗暗佩服边防战士们,觉得他们的身躯无比的高大,是这个世界上最值得尊敬的人。

他暗暗下定决心,等忙完这一阵,一定用自己最大的能力,为这些最值得尊敬的人做些什么!

第2天一大早,叶云廷就过来陪众人吃早餐,跟他一同过来的还有叶灵芳。

吃完早餐叶云廷跟众人说了一声抱歉,就带着几名士兵去处理军务去了。

邱展华安排了6辆吉普车,载着陈勇、阿龙、白龙江、还有十位龙组成员和十多名专家教授们,往扎西查巴德墓穴开去。

陈勇看着车窗外,那一闪而逝光秃秃的丘陵,前面车辆经过扬起的漫天黄沙灰尘,模糊了眼前的视线,吉普车在土路上行驶的不快不慢,但非常颠簸,车子行驶了快一个小时才停了下来,众人都纷纷下车。

邱展华指着前面不远处的小山峰道:“小陈,扎西查巴德的墓穴就在这座山峰东侧的悬崖上。”

邱展华身体健康,也可能是经常参加考古活动,一年到头四处奔波,爬上这200多米高的山峰连粗气都没有喘,好像走平地一样。

众人爬上峰顶,很多人一屁股坐在地上,都气喘吁吁,拼命呼吸着空气中微弱的氧气,这里的海拔高达5000米以上,就算在平地行走,呼吸也感到困难。

陈勇站在山顶上,看见东侧是条很深的山沟,他走到东侧山边沿往下望去,看见山沟?部是一条小溪流,山沟的两侧长满了绿油油的小草,这是陈勇到达这个地方,第1次看到绿色植物。

邱展华走到陈勇的跟前,指着不远处的一个黑乎乎有一米宽的洞口道:“这个就是扎西查巴德墓穴的入口处。”ъìqυgΕtv.℃ǒΜ

陈勇点了点头,轻声对站在他身边的白龙江问道:“龙江,这个地方我觉没有什么特别之处,你有什么发现?”

白龙江作为道教的传人,早就把这周围的地形观察的清清楚楚,根本不用什么思考,随口说道:“陈老大,这个地方就是一般平常之地,没有任何风水可言。”

陈勇想不明白,堂堂一国之主怎么会埋葬在这个地方?这地方没有很好的风水,也没有其他任何的标志,这帮盗墓贼是怎么发现这里的?

雷国中开口说道:“陈大师,前几天我刚到拉萨,在拉萨藏传文管会里读过一篇关于这个最后古格王后的文章。文章写到,扎西查巴德的王后不知道从哪里得来一种带五种颜色的石头,王后对这种石头爱不释手,整天抱在手中,不久后她的眼睛就发生了变异,这种眼睛能迷惑人,据说也能看到黑暗中的鬼神,整天神神叨叨的,扎西查巴德看见王后这个样子,他悲痛欲绝,便召人来治疗。以当时藏地的医疗技术,治疗结果自然显而易见,王后倒是没被巫医们治死,但是被治疯了。一国之妃疯疯癫癫当然不行,大臣们就给国王出主意再娶一个。国王倒也同意,大臣们很热心地给他介绍了另一个高原王朝拉达克国王的妹妹,当时藏地贵族之间联姻也是常事,这事就这么愉快地定下了。很快一切准备就绪,国家迎亲队则出发去接拉达克公主回来成亲。迎亲队顺利接到公主,拉达克也举行了盛大的欢送仪式,可迎亲队刚刚走到归程半途,就收到扎西查巴德的命令——立刻将拉达克公主送回去,他不要了。这个命令相当有个性,算是毫无保留地打了拉达克王和他妹妹的脸,伤害性不大,侮辱性极强。扎西查巴德为何要做出这番举动我们不得而知,但这么做的后果倒是一目了然,公主送回去了,拉达克的军队来了。从此以后,古格和拉达克展开了旷日持久的拉锯战,古格在这场“悔婚”战争中受到重创,国力急转直下。在战争的同时,古格王朝内部也不清净,起因是扎西查巴德准备在藏传佛教的核心地盘里改信上帝天主教。自从扎西查巴德扎西查巴德掌权的时期,古格王朝早已被藏传佛教格鲁派一统天下,从上到下各个阶层都形成了深厚的宗教信仰基础。和历史上大多数宗教国家类似,古格王朝同样存在神权和王权的冲突。扎西查巴德一直想解决神权过大的问题,做一个不受宗教制约的世俗君王,但苦于没有办法,这时候一个西方传教士的到来让他大喜过望,这个人叫做安东尼奥.安多德的西方传教士,他完全信任这个传教士,从此以后古格王朝就走上了灭亡的不归路。”