第196章 昆仑大战(四)

直到这个时候,修炼才初有所成。

到了这个境界之后,修炼者所修习的符咒等功法会更加灵验,法术等威力大涨,其容颜也开始逐渐返老还童。

前面提到的这三节,其实是通过炼精化气,可为人仙。

人仙,是一个人在先天的身体范围内所修炼的极致。

四、炼己:金丹初成,且小且弱,这个时候需要投入更大的精力去不断锤炼。

需要像筑基之时炼体一样,开启新一轮的炼体,只不过这次是炼的金丹,让它生根发芽,直至开花结果。

为什么称为炼己呢?

因为金丹结成之前,修炼者只有外身,没有内丹。

人之本来的身体,为先天,在外,为阳。

所结成的金丹,为后天,在内,为阴。

有外无内,终究无法阴阳圆融。

百年之后,外身终会老朽枯死。

结成了金丹之后,一个人才有了完整的可能性。

所以,炼己便是尽可能使后天生成的金丹尽快生长。

五、还丹:金丹不断生长,随着精气神能量的凝结,修炼出自己的紫府元婴,甚至还能改变一次自己的相貌和体型。

好比受精卵之后,胚胎不断发育成为人形。

元婴,可以理解为金丹所结出的果实。

这个境界,法术和咒语的攻击威力巨大,远非常人可以理解。

六、温养:元婴既成,修炼者通过不断内观滋养,培育其逐渐成熟。

到了这个阶段,修炼者对气息的掌控和法术的运用基本上到了随心所欲的境界。

甚至可以达到内气外化,进行实质性的攻击。

元婴成熟,相当于多了一个分身。

四、五、六这三个境界为炼气化神,可为地仙。

地仙,即先天之身和后天之身各有所成。

七、脱胎:元婴可以飞出体外,进行诸如观察、操控物体等行动。