第十二章、儒学只认钱和势,黄金屋中把刀磨

无论世界各地,无论东方西方,一个男人享用多个女人是通俗,而多个男人享用一个女人就不合常理了。

所以中国发展到宋代,大理学家们首先对这些风俗发起了灵魂拷问,考究之后认为这些风俗有伤风化,不符合儒家的三纲五常,也不符合理学的仁义道德,于是在宋后的政治舞台便推行了约束女人行止的很多禁忌,发展到明朝导致很多严重禁锢女人的律令不断发布,到清末,禁锢女人已经到了发紫的地步。

不过这也与中国人走二元思维的理学之路有关,理学是产生不左就右思想的根源,也是在律制上往往出现矫枉过正现象的原因。

所以说理学不死,华夏难兴。

不过从人情事故来讲,男人和女人在一起,只要不涉及感情,只从物质论出发,从金钱出发,不涉及唯心精神世界,那一切都是游戏,就是交易买卖。

但是男人和女人只要涉及到感情,涉及到唯心精神世界,那就是斗争,争斗、甚至是战争,就是你死我活的事情了。

男人与女人在纯物性论、纯金钱论的情况下,根本不存在争夺性霸权的事情,无论一朵红花配多少片绿叶,绿叶也不会相争。

在金钱交易面前,只要是身心健康的男性,都不会有独占性权的思想。

所以常厉坚与刘莉娜和刘小倩的关系只是利用与被利用的交易关系罢了,并不涉及感情。

但是只要涉及到感情,涉及到唯心精神世界,如果一朵红花配了多片绿叶,那就肯定不会有好结果了。

为了爱情争夺性霸权是男人展示雄风的理由,后果当然是非死即伤,发生悲剧了。吕布白门楼上刃董卓便是最著名的例证,董卓可是吕布的干爹,父子配一朵红花,照样子戮父首。