蹲在地上，捧着书籍，鬼弼吃力的辨认书籍中的文字：

偏去未。有之实也，而后谓之；无之实也.

心之辩也。化，征易也。诺，不一利用。损，偏

弗击不鸣，隐知豫力，恬漠待问而后对，虽有君亲

破损严重的书籍，让鬼弼读起来非常的吃力，他瞪大眼睛看了很久，都没看懂书籍上面写的是什么东西。

有之实而后谓之是什么意思？

心之辩也都辩了什么？

弗击不鸣，隐知豫力是什么意思？

脑仁疼，看的脑仁疼！

鬼弼本想将书籍随意的丢弃，但书籍刚扔出去，鬼弼又立刻给捡了回来。

以《百家逐道》的古代游戏背景，无论是帝商王朝，还是蛮夷，祭坛都是极其重要的建筑。

能放在祭坛暗格中的书籍，应该算是比较贵重的东西吧。

鬼弼耐着心，继续翻阅破损的书籍，终于，他找到了关键的句子：

儒者曰：“君子必服古言，然后仁。”应之曰：所谓古之言服者.

“儒者？”

“儒家的书籍？”

看到是儒家的书籍，鬼弼下意识的想要扔掉，结果刚刚扔出去后，鬼弼又给捡回来了。

麻的，差一点给忘了，这里不是地球OL，而是《百家逐道》。

《百家逐道》中的儒家和地球OL中儒家不太一样，这里的儒家四派都强的雅痞。

“这玩意，或许是儒家四派中的其他派的书籍？”

“这本书籍在祭坛的位置出现，莫非是儒家谶纬神学？”

新资料片出的时候，官方公布过儒家四派的些许资料，其中儒家的谶纬神学，有点神神鬼鬼的，和眼前的祭祀放在一起倒是能联系的上。

而且最为关键点是，鬼弼曾记得在新资料片上线的时候，官方还强调过，《春秋》乃儒家四派的总纲，若是转职公羊派可以找大儒苏牧进行学习，加快转职的进入。

如果玩家想要转职儒家另外三个门派，则需要玩家自己琢磨。

“按照官方的意思来说，玩家其实可以根据《春秋》来自行的琢磨，只要你自己能琢磨出来，完全可以转职儒家其他的三个学派。”

“这游戏的自由度是非常高的，从牛卜、伊蕾喵和诸葛王也三人分别领悟独属于自己的三大神通，就可以看出来。”

“西耳多多（你在干什么）？”

鬼弼连忙将破损的书籍给藏在胸前，就在他将书籍放好，目光放在祭天中央跪着的小金人上后，一个声音从身后传来。

鬼弼回头，和他说话的是一个上了年龄的蛮夷人，这个拄着一个拐杖，头发和胡子花白，身上有着非常重羊腥味的老者看着转过头的鬼弼，脸上露出了狐疑和思索之色。

他似乎在思考蹲在祭坛的这个完全没一点印象的人，究竟是谁。

“风紧，扯呼！”

潜入伊尔茨克绿洲的鬼弼，看到身后的蛮夷似乎在怀疑自己的身份，他操起祭坛旁边的沙石朝着蛮夷老者就洒了过去。

鬼弼快速的从站立起来，他没有追击蛮夷老者，而是迅速的拿起祭坛上跪拜的小金人，迅速的逃离。

鬼弼手中没有武器，作为四测玩家的他还没有没有完成转职，连求学境都不是。

对于自己的实力，鬼弼还是有自知之明的，他根本没有和蛮夷老者交锋的打算，而是趁着蛮夷老者腿脚不便，迅速的逃离。

“有小偷，有小偷！”

“有小偷偷祭天金人！”

看到鬼弼撒丫子就跑，蛮夷老者将他当成小偷，完全没朝着雁城的镇北军去想。

略带苍老的呼叫声，顿时惊动了整个伊尔茨克绿洲，伴随着杂乱的声音，祭坛附近的几个帐篷中猛地冲出了几个手持武器的蛮夷士兵。

“谁，谁敢偷祭天金人？”

“哪个兔崽子活腻了，敢偷祭天金人？”

蛮夷老者指向鬼弼逃跑的地方，骂骂咧咧的：“不知道是哪家的王八羔子，大清早的在祭坛上蹲着，我问他在做什么，这个该死的王八羔子朝着我洒了一把沙子，拿着祭天金人就跑。”

老者骂骂咧咧的：“别让我知道是哪家的王八羔子，如果让我知道，我一定用荆棘棒去抽他！”