李治对答：“孝道最重要，幼年侍奉双亲，长大后侍奉君王，最后达到修身养性的目的。君子侍奉君上，到了庙堂之上想着为国尽忠，退居在家的时候想到是劝谏君主的过错，纠正其恶。”

唐太宗听闻大喜，贞观十年（636年）六月，文德皇后长孙氏去世，晋王李治才九岁，悲哀思念之情感动了左右，唐太宗多次安慰，从此特别受到宠爱，甚至到了贞观十八年（644年），唐太宗生了个毒疮，李治亲自用口吸毒脓，扶着车辇步行跟从了多日。

“这就是孝顺第一！”

“因此这本事不能是权谋上的本事，而是孝顺上的本事，或者说，至少偏文不重武（偏向道德），这样皇帝就可减少不安，并且这本事必须明显高出别的皇子一筹。”

“必须急皇上之所急，孝皇上之所孝，和叔王之所睦。”

“万万不可再深不可测，所断如神，冷酷无情，这是取死之道，并且如果在势力很小时，自己就能靠权谋扭转局面，皇帝反会猜忌，就绝了自己的路。”

“要使皇帝放心，要使皇帝称赞，要使皇帝给自己加爵加码，就得投其所好。”

“皇帝首先要的是能平衡两个皇子，在这前提下，就得在不触及皇上的警惕线的情况下，自己得有明显高于别的皇子之处，并且由于势力差距太大而挨打。”

“白痴才会以弱胜强，如果是我在侯或国公时，就能对抗齐蜀两王，不但皇帝警惕，而且达到了牵制齐蜀两王目的，又何必给我加爵加资源？”

“就得被动挨大，自己就可一方面表现孝顺，一方面向皇帝哭诉，不但宽皇帝之心，皇帝还为了平衡，又给自己增加资源。”

“就算皇帝没有立我的意思，为了使我能牵制齐蜀两王，此策也可以使我封王，这等于我白白套取皇帝的资源，并且减少皇帝的警惕，也可使外臣认为我有圣眷——不然为什么皇帝屡次加恩加封？”

“这样我既可以招揽海内之望，又不会威胁皇帝，还可以让皇帝白白给资源，等皇帝不肯给了，也积蓄了翻盘的力量。”

“我果然阴险狡诈到了极点，这就是大奸若忠了吧？”

苏子籍觉得自己靠的不是系统而是自己，目光一转，突然发觉两只狐狸趴在了床尾，一脸满足，似乎吃了好东西，嘴还在嗑巴流口水，当下寻思——我是大奸若忠，还得自己找饭，它们不要动手就有饭，又是什么？

还有，它们又偷吃了啥，难道是鸡腿，可嘴上似乎没有油。