在看见仓持泉交给自己的遗书后，上野觉立马将所有的线索联系到了一起。

羽褪祭的祭品是出生在鸀鳿山的女孩。

仓持泉因为种种原因，被作为祭品之一被羽褪会抚养成人。

这让上野觉想起了河原麻希给的笔记的一句话。

“作为培养祭品诞生的羽褪村、衣褪村演变而来的羽褪会和衣褪会，的确承担了寻找祭品的责任。”

他们只是放弃了活祭，却没有放弃寻找祭品。

上野觉此刻，才明白了放弃活祭，能够最高限度提高效率的方法到底是什么。

他在前世看过这么一个笑话。

关于功德无量放生机的笑话。

放生者将鱼放生，可以获得功德，那么我只要将鱼绑在机器上，不断地入水又捞起，岂不是制造了一个可以永动，源源不断产生功德的功德无量放生机？

这只是一个讽刺的笑话。

可目前上野觉所看见的，关于祭祀的真相，却和这个笑话没有什么不同。

怎样才能算的最高效率的祭祀？

只要把祭品取出来，重新祭祀一次不就好了吗？

上野觉还记得这个祭祀的特殊性——祭祀的目的是让被祭祀者获得重生。

这也就意味着，一个祭品，完完全全可以被重复利用。

祭祀需要多少年龄的少女，羽褪会们就收养多少少女，一个被祭祀，另一个就被收养，周而复始。

第一个被祭祀，也是下一个周期的第一个祭品。

羽褪会和衣褪会根本不需要费尽心思地去寻找培养洗脑新的祭品，她们已经在祭祀上完成了自给自足。

在现代社会难以找到活祭品——“自己培养，重复利用就好了。”

不再需要繁复血腥的野蛮仪式——“因为这些仪式早就举行过一次了”

那么，祭品们会经历什么？

不断死亡，不断重生。

在暗无天日的母亲的囚牢里经历绝望的十个月。

在青春正好精彩的时候化身悲惨的祭品。

永远也逃不掉的莫比乌斯环。

可是，上野觉突然想到了仓持泉之前的表现。