村人笑道：“你放心吧，那没问题，只要你有成品，有办法做成一样大小的。”

“那就行。”

“你收多少，是做出多少就要多少吗？”

唐寿道：“现在是，要是我不要的话，会提前几天通知你们的!不过这个东西我长久要用，就是暂时堆得多了，用不了，以后还是得要。”

“真的，那赶上好了，这就成长久买卖了。熊夫郎，你看我可行。你别看我年纪大了，但手脚还利索，做些这东西没问题的。”老者叫做陈元宝，住在杏花村村西，今年五十有六。在昱朝六十便是大寿，五十六岁就是高龄。

在这个土地贫瘠、生产力低下、缺医少药的朝代，能活到六十就很不容易了。五十几岁的老人如同后世七十几岁老人般，被生活压弯了脊背，面上布满沧老的纹路。

唐寿道：“可以，给我做工我看事不看人。只要你拿出的成品不差于我家熊壮山，我就收。事先说好，要是做的不好，比我家熊壮山做的差多了，毛毛躁躁的就别怪我不要。”

这批成品还指着卖到东京，东京里那帮士家大族可奢靡惯了，随随便便的东西可糊弄不过去。随便什么他都收，初时也许不显，时间久了，招牌就砸了。到时候他好不容易经营出来的名声就会给败光，一旦给士家大族造成乡野人家做出的东西就是粗鄙的印象，之后不管他再弄出什么，那些士家大族一听乡野人家出品的，恐怕看也不会看就得给挡了。到了那会，村人可不会说唐寿的好，只会认为他不行。

况且刷牙子和牙香本就不是难仿之物，仿制品的出现只是时间问题，他必须抢在仿制品上市前，让士家大族认准了他家才是正品，其他的都是仿品。那样以后东京市场才会有他一席之地。

“啊，不能比熊二郎的差呀？”村人有人出声问道。

别看熊壮山人活得粗糙，但他真是干活的好把式。上山打猎、伺候庄家、杀牛宰羊、喂鸡养鸭外加盖房木工，他都会，而且精。只不过从前一个人独居，没那些心思，糙不糙的都一样活着。有了唐寿就不行了，他这个小夫郎只能过精细日子，熊壮山想讨他开心，就得拿出十二分力气，如此做出来的东西自然精细。这也是王雄那种见惯好东西的人，竟没挑剔外表，一眼就相中，这其中熊壮山手艺功不可没。

“对，比我家二郎手艺差的一概不要。你们想做我家生意，可以先做一个拿给我看，合格了你就接着做，不合格一个也花不多少功夫，耽误不了什么，自己留着用就是了。”

“这……好吧。”有人道：“不过熊夫郎，你要是就照着熊屠户这个手艺标准比对，咱们村怕是没几家能接了你这活的。”

“都接不了，我就去镇上找人做，不管怎样，这标准我是不会降低。”

有熊壮山在旁边虎视眈眈，村人不敢说过分话，想做的就领了样品，留下几文押金。自觉手艺不行的，就直接走了。

“我估计过段日子东京商人就该找来了，你做个木板挂在外面，到时候请人刻上桃花源三个字，省的再来商人找不到咱家。”