他双手负在身后，缓步走向室外，面前的老师们纷纷让路，目送大人出行，而后便投入如何建幼儿园的讨论中。

《礼记》中有“七年男女不同席不共食”之教，宋大人那幼儿园定了是七岁以下方可进园，男女同学也不违礼。即便是最重礼教的老先生也说不出幼儿园什么不好，众人群策群力，依着经济园附属幼儿园的规模来规划新园。

而那些想让家中女孩儿上学的，散会后又凑到一起商议将学校筹备得更周全，哪里能请到更好的女先生……

之后的日子，府学方教授便带人寻店宅务替他们挑校舍，在《汉中经济报》上登广告，招聘幼儿园与女学校的老师。这版报纸不光在汉中府内影响颇大，周边府县也有买它的，汉中府要办女学校的消息也越传越远。

到初秋时分，连远在山海关外的周王一行也听到了这消息。

这回倒不是传言传得快，而是王妃从汉中府寄了信过去，说起宋知府要办女学的事。

昔有陶母剪发、孟母断机故事，可知一家主妇之德行见识正是后人兴败之本。宋知府建女学、教德行，讲天理化学之道，使女子知书明理，即是兴家兴国的惠政。如今王府就在汉中，宋知府行此惠民之举，他们王府也合该支持一二。

她身边有两个已嫁人的使女，都是读过四书五经的，也看过宋大人和她兄长的理学文章，因已有夫有子、不合再在内院服侍，她便放她们到女学院做了先生。

周王看罢这信，便叫人寻桓凌来见，一见面便把书信塞给他，温文地说：“舅兄可收着宋兄的家书了？我方才看了元娘的信，她信中说，正帮着宋兄建女学校，这可是我朝前所未有的大事啊！”

元娘帮着宋先生办女子学校了！

想她初嫁入宫时，还是个一心只读圣贤书的清高少女，如今却是个尊重贤士，和睦家人，怜惜百姓，主动遣人教民间女孩儿读书的贤王妃了。

桓凌其实也收着了家书，汉中府的书信就是夹在王府的书信、包袱里寄出来的。不过周王满面光彩的情状莫名令他有些眼熟，他便不提自家收着的信，听周王从头讲了一遍。

周王讲的心满意足，带着几分强自压抑也压抑不住的喜欢和得意，吩咐人送他回帐。桓凌感叹一声妹妹长大了，更感叹自己不在汉中，没能与宋时并肩做起这件大事来。

不过等他回去……

他和宋祭酒一样是夫妻和美、儿女绕膝的人——虽说两人的侄儿和侄女还没正式过继过来——教女学生也不必避什么嫌。后世哪有个学校只有一个理科老师的？等他回去，正好与宋老师轮换着教学生。

他铺开纸张，当即便要回信。但提笔时发现砚滴已干，便出去舀水。