桓凌在旁低低笑了一阵，终于舍得起来给上官解围：“卢大人方才正与我说晦翁的《太极图》。前因朱子以为女子为阴、为卑恶，故不宜如男子般在外读书、做事业。”

朱子说不该，宋子还说该呢。

不让女子出来工作，他的报纸立刻得少印几版，买得起报纸的人家也要少一半儿。

宋时叹道：“朱子是前朝圣哲，如今却已是新朝了。”

卢大人脸色微变，轻轻“噫”了一声。

宋时微微含笑，言语间却流露出一种仿佛已将程朱理学埋入历史深处的肃杀：“昔在汉朝，董仲舒罢黜百家、独尊儒术，立今文经学之基，至马融、郑玄犹为经学大师；而汉末天下势变，经学不能适应魏晋九品中正制治国所需，便被何晏、王弼理学所代，而理学至东晋后则渐渐被天竺佛学所侵，日渐衰微……”

唐代儒学虽在曲折发展，但也不像汉、魏、宋三朝一样系统、权威，无力压制佛道。

“至北宋又因佛道势大，百姓往往抛家舍业寻佛问道，以至社稷不安，于是有哲贤兴理学以压制驱逐佛道之说。”

他拉着桓凌，两人一道拥簇卢大人到廊下，请他看那些年轻人写的文章。

周围正在看成绩、看排行，或喜或悲、或怨或慕的学生们顿时自觉地退出几步，脸色倏变，紧张地看着两位老师和来临检的巡抚大人。

虽然判题是老师判，排名也是老师排的，可是老师们和上官当面看他们的卷子……

脸皮薄些的腿都颤了，想溜又不敢当着他们的面溜。幸好宋老师和桓老师没唱名，直接将大人领至墙前，请大人观看试卷；更幸好卢大人是个稳重的老先生，他只看卷，不念出来。

学生们的骨节稍稍活泛了几分，不那么僵得发疼了。

那是混合了儒学与数学、物理、化学、生物等知识写成的全新文章。虽然掺杂了些旧思想，虽然有些新理论猜想是错的，却能看出其中已经生机勃勃的思想幼苗。

贴在上头的几份虽有些地方写的是他未曾听过的新论，但文字或清通简要、或秀气成采，皆是意到笔随、言皆有物之文，竟比他平常在京看到的文章也不差多少。

他下意识问道：“这文章是哪个学生作的？”

宋老师终于唱了名。