但刘义真却陷入了沉思。

良久后。

他才说出自己的问题：“那生活在河套的匈奴、鲜卑呢？”

众人一时语塞。

那基本就是当做耗材去消耗了呗，反正胡夏也是这么对汉人的。

刘义真微微摇头。

倒不是他突然圣母心发作，要把那些匈奴人、鲜卑人供起来，用“爱与正义”感化他们。

而是刘宋即将迎来百年未见的大一统，有些事情，是迟早要去面对的。

从古到今，结束乱世的第一個大一统王朝都没好下场。

这诚然有统治阶级的问题，但也不能把锅全部甩到胡亥、赵高、杨广这些人身上。

秦始皇统一六国的时候，虽然施行了“车同轨，书同文”，但春秋战国以来数百年的恩怨和文化可不是那么容易消散的，关东诸国还是称自己为“赵人”、“魏人”、“楚人”等等。

再后来的隋朝内部问题更多，首先隋朝的前身北周压根就是个鲜卑汉化政权，内部矛盾多的离谱。更何况又是灭了南陈，让南方那些自诩“华夏正统”的骄奢淫靡之辈加入这个帝国，直接导致了盛极一时的隋朝成了一个内忧外患的炸弹。

后来的刘邦、李渊之所以能在又一次大乱后稳坐天下，全然是在战争的分裂下打消了这些矛盾种族的隔阂，天下再不言“六国”，世间再无语“南北”，大家都是“汉人”、“唐人”，先把人心给整齐了，这队伍才能变的好带。

回到刘宋。

先不提内部的世家与寒门，中央与地方的问题，单单一个种族乃至地域问题都够这个新生的帝国喝一壶。

跟着刘义真迁都来到关中的汉人真的和关中汉人一条心？

北方和南方已经割裂了百年，两边在一些事情上的看法上还能保持一致？

更别说还有汉人、匈奴人、鲜卑人之分……

不说匈奴，便是拓跋焘手中还有两百万鲜卑族人呢。