吃饭是“嘎够”，睡觉是“一个卡死”，起床是“鸿福福”。木雅话就是这么说的，只是音调听起来比较奇怪，这个我无法用文字去描述。

向导50多岁，头上包着几圈白布，穿了身当地传统百褶服，服装也是以白颜色为主。这人藏名不详，汉名叫福贡，我叫他福叔，老福。

把头找他有原因，老福不单会说藏语，汉语，木雅语，竟然还会说极其难懂的阿侬语和怒苏语。

从1970年一直到2000年初，十几名著名的历史学语言学考古学教授都找过他当向导，川大邓教授，西南大学吴教授在写“西吴王考”书，时就是找的老福帮忙，把头早和人联系好了。

当然，把头自称是“历史遗迹考古学专家”，我们几个年轻人都是他学生，老福不知道我们真实身份。

他没背包，反而背了个盖了雨布的大号竹筐，他笑着自称这东西背习惯了，背包没竹筐好用。

晚十一点一刻，我们灭了火，检查了带的东西后，打着手电，跟着老福踏入了弥药山。

整座大山夜色浓重，我们一行几人，手中的手电筒，就像亮光的萤火虫一般。

把头抬头望了眼大山，脸色十分凝重，包括我在内，没人能猜透他在考虑什么。

“晚上山路不好走，大家伙注意脚下，跟着我走，千万别跑。”

我掏出一根烟，上前跟人搭话：“福叔，你知道我们想找的地方在哪儿？”

“小伙抽我的吧。”

他没接我递过去的七匹狼，而是掏出给了我根硬包短嘴峨眉山，这烟当时可不便宜，比软玉溪都贵。

“呵呵，怎么这么看我，这烟都是前年你们这帮搞文化的人送的，我可舍不得买这么贵的烟。”

点了一根，他停下脚步说：“王教授（把头）说过，你们不是想找那种很高的石头塔吗？”

“对！你知道具体在那儿？”

他吐出一口烟，摇头说：“小伙子，我不知道准确位置，但我知道大概位置，或者说，没几个人知道准确位置。”

“什么意思？”

我没听懂，豆芽仔也好奇过来听。

他眯着眼道：“我们那里，老一辈木雅人都知道传说，说在弥药山最深处有个地方常年有大雾，大雾中有座石塔，石塔高五百多米，高度已经碰到了天上的云，塔上有二十多扇小门，门里有人向下射箭，凡路过靠近的人，都会被天上下来的箭射死。”

“卧槽！”

豆芽仔惊呼：“五百米高！那比爱妃塔还高！假的吧！真要那么高，孙悟空都飞不上去！”

我说：“滚犊子，你不知道别乱说，什么爱妃塔，那是爱妃儿铁塔，在国外，可能有四百多米高。”

这就是木雅人的传说而已，想想便觉得离谱，五百米高？

几百年前的西夏时期哪有这种技术，所以我压根不信，在说了，要真有这么高，我们不用找了，出了成都火车站就能看见。

“福叔，那你刚说你大概知道在哪儿？”

“嗯，是啊。”

他扔掉烟头，往上颠了颠背后的竹筐，笑着说：“大概走三天，到独龙河上流能看到一大片天然盆地区，下去就是狼谷，那里非常大，随处能见到一种人工锻打过的薄石片儿，数量成千上万，可能是以前建塔剩下的原材料。”

“不过，在往深处就没人去过了。”