措,在吐蕃的意思为“天湖”。
拥措,意为福禄之海,福禄像天湖一样宽广辽阔。
挖完一天的雪,那些农奴被驱赶到一块地方统一管理,那里有帐篷,有少得可怜的口粮,虽然吃不饱睡不暖,起码也算是有一个遮风挡雪的地方。
给农奴搭建帐篷住,当然不是那些农奴主们长了颗慈悲心,大发善心,农奴在他们眼里只配跟牛马挤在一起睡觉,就这待遇也已经算是最大恩赐了。
但就是这样的恶劣居住环境,也是拥措上师主动找上那些农奴主求来的。
那些农奴主们不敢得罪密宗僧人,吐蕃信仰佛教,密宗僧人在当地的地位还是很高的,那些农奴主们不想因为小细节得罪密宗僧人,这才有了这么几顶来之不易的帐篷。
虽然居住环境得到很大改善,可还是无法改变农奴消耗数量巨大,先不说时不时被农奴主们拿热血化雪的,光是每天冻死,体力透支猝死的人就占了绝大多数。
但是那些早已经对命运麻木,接受自己父母与妻儿世世代代都是农奴身份的面无表情农奴们,唯独看到拥措上师时,眼里才会出现一丝生而为人的生机。
看着拥措上师的目光,明亮,清澈,就好像是左眼看到了尼玛,右眼看到了达瓦,照亮每一个农奴的麻木心间,。
尼玛寓意天上的太阳。
达瓦寓意月亮。
两个都是天上的神明,能给人们带来吉祥如意。
今晚,拥措上师依如往常的给农奴们治伤涂药,看着农奴们的伤情,拥措上师的脸上始终带着化不开的多愁善感。
年老体衰的农奴早已经扛不住头三天,早就死完了,现在剩下的都是青壮农奴和身体强壮还未成年的农奴,所以这些农奴都没有别的大病,几乎全是严重冻伤,即便拥措上师有着黄金家族资助的高原珍贵草药,救人数量依旧有限。
而这些冻伤在高原雪域几乎就是要人命。
他虽然有心想救这些苦命农奴,但他终归是身单力薄,无法影响到整个大局。
几大部落这次带大量农奴进雪山,就是为了依靠人力挖雪,挖掘古迹,所以他能给这些苦命农奴提供的帮助很有限,如果干涉太多,妨碍了几大部落的利益,那些人不会对他再客气。
他要救的人太多。
却救不过来。
只能在力所能及范围内,给这些苦命农奴多争取些生活保障,最后能多活下来一个人就多活下来一个人。
等查看完每个人的情况,拥措上师的心头一沉,脸上愁容更重了,今天又没了二十三个人。
意味着有二十三个人永久长眠于冰川雪地里,无法回家乡与阿加阿吉和妻儿重聚。
但这样的情况,每天都在重复出现。
听说这边的挖雪进度让几大部落很不满意,几大部落又从各自领地抽调来更多农奴赶来挖雪,新农奴将补上其他农奴死后的空缺。
拥措上师带着心事重重,正要离开,这时一名农奴拦住拥措上师,从怀里很珍贵的拿出一块肉干。
这名汉子的手臂少了一条,简陋包扎的断臂处,还能闻到血腥气味。
“上师,这肉干我捂怀里好久了,现在不硬了,给,吃。”这名汉子的笑容很淳朴,虽然蓬头垢面,但有着一张干净质朴的笑容。
那些农奴主们能给农奴们搭建帐篷,已经算是非常良心了,自然不会再浪费火炉和牛粪饼给农奴,因而每天发到农奴们手里的口粮不仅有限而且冷硬如石头,牙齿都咬不动,必须揣在怀里靠那点微弱体温慢慢捂热后才能咬得动。
在冰天雪地里,将一块冰石贴心放置,可想而知其中的冰寒,而且这还是每天都不多的口粮,可以说这是这名断臂农奴所给出的最值钱东西了。
一块温热香软的肉干对农奴主而言,掉地上不会再看一眼。
可对这些农奴们来说,已经是倾尽所有了。
拥措上师没去接肉干,而是紧张的扶汉子躺好养伤:“呐合,你手臂刚包扎好,赶紧躺下静养身子,你失血过多正是需要吃肉补充体力的时候,这块肉干你赶紧收起来,你的心意我收下了。”
呐合,在当地寓意树木。