面对孟神婆询问,没人能回答得上来。
阴间大魔降临的动静太大,大家都是刚死里逃生,自己都顾不过来,哪还顾得了其他人是生是死。
见没人能答得上来,孟神婆又是怒骂一群废物,然后转头看像神行老怪:“老怪,你把二圣喊出来。”
神行老怪桀桀一笑,就见他双足闪动神光,然后右脚神光猛的一跺地面,口中吐喝如霹雳炸响:“二圣,速速现身!”
咚!
地动山摇,头顶有大量滚落坠落。
在七十二变里,有一门变化叫“神行术”。
修炼神行术者,可以修炼出一双神足,可以追风。练到通天造化境,神行可以追赶念头,念头有多快,神行就有多快。念头瞬息飘飞到万里之外,神行也可以做到瞬息万里之遥。
神行老怪这一跺脚,将自己的呼和之声,通过神行术贯入地下,并在地下迅速传导,神行千里的向四面八方传播,让二圣听到。
这二圣是一对双胞胎兄弟,心灵相通,不仅修炼天赋惊人,更因为心灵相通,所以修行感悟速度是常人二倍,修炼什么都可以做到事半功倍奇效,进步飞速。
这对兄弟就像是气运之子降生般,先是天赋惊人,再有感悟速度是常人二倍,又在机缘巧合下得到了天子封神册,两人把自己名字共同添加到天子封神册,当场成神做圣,成就正神神位土地神。
虽说土地神在众多神位里算是最末流小神,但仍旧改不了其正神身份,不是人间那些陆地仙人能比拟的。
要不是因为阳间有枷锁,天下龙凤都成了被困在深渊里的潜物,二人兴许能当场飞升,成为人间第一人,唯一活神。
二圣。
二圣。
二圣之名就是这么来的,不老山上下见了兄弟俩,都要尊称一声二圣。
就连强如伪第四境界的孟神婆、神行老怪,都要尊称二圣。
根据二圣自述,早年不是他们不想成神做圣当更至高的大罗金仙,而是天子封神册不比人皇封神术,上面神位有限。再加上二圣当时修为还不高,功德有限,德不配位必被拉下神坛,所以只能把名字写到最末流的土地神神职。
也正因为如此,二圣心中一直有不甘,觉得自己本有大罗金仙机缘,可以万寿无疆,最后落了个最末流土地神之职。再加上阳间枷锁的压制,令他们纵使有天大奇遇也永远突破不了第四境界,以及寿元威胁存在…种种不公,让他们开始愤恨这个世间,不是想着发挥土地神之职造福一方水土,而是加入不老山,与一群寿元魔算计天地,毁掉断天绝地四象局,寻求突破第三境界桎梏办法。
不老山当初为了拉拢这对气运之子兄弟,给出的条件也是非常丰厚,七十二变里有一种变化叫土行术,刚好与兄弟俩奇遇绝配。
除此之外,不老山还允诺为二圣在各地修建土地庙,为二圣收集香火,助他们铸造金身,修炼香火功德金身,抵消毁掉断天绝地四象局的因果。神佛修炼到最后,都是在极力躲避因果缠身,更何况只是最末流的土地神,而且还是通过天子封神册上位的假神祇,二圣坐久了神位都怕有一日会被拉下神坛,所以可想而知这香火土地庙的诱惑有多大。
还有长生不死允诺。
可以说,不老山给二圣开出的条件,比给晋安的还丰厚。
要不是二圣后来太过自负,急着突破到伪第四境界,导致终身被困在神龙山里,二圣的土地庙和香火传播不出去,或许土地庙和香火早已经遍布天下了。
可是细细一想,这一切何尝不是冥冥中早已经有的命数。二圣从一开始就是心术不正,自私自利又急功近利,性格极度自负的他们不会甘愿屈于人下,势必会突破伪第四境界,与不老山几大寿元老魔地位同等。所以一开始就决定了他们会给自己画地为牢,作茧自缚。
讲完二圣的具体来历,再说回大裂谷这边。
神行老怪还在以神行术传音地下召唤二圣,重复到第三次时,崖壁上大量土石滚落,轰隆隆,宛如天崩地裂场景。
一直开裂出很深痕迹,直到最外面常年受到阴气侵蚀的乌岩不见,露出最深处的正常土石时,那些土石突然闪烁神芒,在神力驱使下,组合成一座土色、简陋的土地庙。
土地庙神台上,座落着两座同样土色神像,正是二圣。
不过此时的二圣模样,与平时有些不一样,二圣耳目紧闭,一副与世隔绝的样子。
二圣这副有别于往常的样貌,第一时间就引起在场每个人注意,一时间,惊咦声此起彼伏。
孟神婆和神行老怪的修为,与二圣一样,都是伪第四境界,当其他人留意到二圣耳目紧闭,与往日不同的时候,他们两人注意到的是二圣气息有些紊乱不稳。
“怎么二圣你们也受伤了?”
“阴间大魔降临的时候,你们并不在场,是在山门外被玉京金阙、镇国寺、天师府的人联手伤的?”