这听起好像有点匪夷所思，但在元莲、鸿钧等等这些强大存在各有其事，罗睺又被变相囚禁，无法生事，再加道魔之争后的生灵修士需要消化好处并修炼的情况下，倒也是非常正常的事情，也是冥冥中的天道大势运转的一种必然结果。

当然，在这期间，也有一些小事出现，比如鸿钧在很早的时候，将东王公残存的一点真灵，抛向了东海某处，得天道之力孕育重生去了。

再比如十二祖巫统领的巫族方面，在经历了漫长岁月的蛰伏之后，不知何时起，已经开始逐渐走出无尽血海，正式出现在洪荒大地上了。

然后就是帝俊、太一那边，他们虽然在道魔之争中损失惨重，导致除了高层修士之外，几乎能算得上是十不存一的情况了。

但好在还有些许底子存在，因此在这第十量劫之时中，他们虽没立下妖族，也没有什么大动作，帝俊、太一这些高层修士也都在闭门苦修，但靠着其存在的些许底子，却也在慢慢发展着。

到了如今这个时间节点，其势力却也不算小，陆陆续续吸引着许多新生种族或者生灵加入，焕发出了新的生机。

值得一提的是，在帝俊、太一主导的这个未来妖族势力中，那自从道魔之争结束后，去往了西牛贺洲，并以人去楼空的须弥山为道场的接引、准提，算是成了真正的西方二人组。

只不过这样一来，却也导致接引、准提带了相对多的人手去了须弥山，基本有了听调不听宣的架势。

而如果是这些，帝俊、太一倒是愿意因为一些顾虑，暂时将其无视，可接引、准提明显不想放弃未来妖族这个庞大势力，准备在其上面好好吸血。

因此在接引坐镇须弥山之际，那准提便会时不时的去往东胜神洲，到那莽荒山好好的化缘一番，一口一个为帝俊、太一镇守西方贫瘠之地，需要人手，当引有缘之人去往西方的由头说出，为须弥山添砖加瓦。

总而言之一句话，就是与我西方有缘，我当引渡之！