毕竟，就算是真的有些“素质极低”的人，走到草坪上面去踩上一脚；

那些花花草草，也不会迸射出鲜红的血液不是？也不会发出令人寒心的哀嚎不是？

所以，有的人会在乎它们的“生命”，但同样亦是有些人并不觉得它们也是一种“生命”。

但是在神陆世界上，不管是路边的“花花草草”，还是生活在下层泥土、阴暗角落的“蛇虫鼠蚁”；

它们在“生命”这一层次的本质上，其实与人族、妖族又或者是其他的种族，并没有什么太大的区别。

而之所以会出现这般情况的原因，就只是因为灵气的无形浸染，使得它们自身有了很大程度上的被动提升罢了。

在这一方面，灵气完全可以称呼为一声“生命源泉”！

若是自人族的角度出发，如若妖族愿意认同这些存在的话，它们其实亦是可以算成是妖族之中的一类。

但实际的情况却是，就像是之前徐清河第一次外出任务时，碰到的那只“千臂猿”一样。

在人族社会里，大家会将这种灵智相对低下的存在称为“灵兽”，其中所蕴含的意思大概从字面上就可以了解，无非就是指“有灵智的野兽”。

至于妖族，它们就根本都不会将这一类的存在视为是一种，能够与它们共同称之为“圣族”的生灵。

嗯......在它们的眼中，大概也就只有那些与自己同属一族的同族，以及那些比自己种族要高等的存在，可以为之正视吧？

啊？要是问，与它们同属于一个行列的其他种族要怎么看待？

呵呵......若是能够镇压的同一行列异族，那自然就可以归类于“食物”之中；

若是那些打不过的，那自然就要归类于比自己要高等的存在。

但即便是“高等”，也属于是那种在日后可以“取而代之”的存在罢了。

大概就是因为这般原因使然，一旦在神陆世界上出现真正的“死物”，也就是说只留有外壳的那般存在，是决计无法在神陆世界上继续留存下去的。

而“外放神魂”这般行为，就会在神魂脱离开自己肉身的那一段时间里；

被神陆世界上，那可能会存在的“天地意志”，暂时性的判定为某种意义上的“死物”。

以这般状态“存活”在神陆世界上，无疑是一种“自绝于世”的行为。

是会沦为完全无法再受到周围灵气那种“无形滋养”的“死物”。

若是再换一种角度来看的话，就该像是一个自降生就“呼吸”灵气的存在，忽然有一天将其放置在没有灵气的“真空世界”里。

当然，这般情况对其所造成的损伤，绝对不会像是“憋气”一段时间那般简单的后果。

若是按照徐清河原本世界的思维去理解，大概就相当于；

一名一直存活在某种“营养液”里面的人，忽然脱离开那种“营养液”的世界，是无法在真正的空气世界之中存活下去的；

甚至是会在真正的世界里面快速枯萎、死亡，直至最终的消散。

只不过这般情况，徐清河又哪里会知晓呢？

毕竟他也没有特意去留意过这方面的知识，也没有在这短暂的时间里，留意到这种在他看来明显是属于极其科幻的真相存在。

至于其他人为什么不会事先提点他，讲道理......

与他不大亲近的人，或者是接触时间较短的人，又如何会知晓他的“特殊情况”呢？

不知道他的“特殊情况”，谁又会去对一个只有一阶修为的弱鸡提点，有关于四阶修行者才会有可能会遇到的情况呢？

而与他亲近的人、接触时间相对较久的人；

知晓他实际情况极其特殊的存在，比如李臻率这种；

知道徐清河大概会在一阶层次，就能够掌握这种，只有达到四阶修为层级才会掌握的手段的人。