听到唐卿之的话，周逸清连忙摇了摇头，景区周围东西的价格可是无比暴利的：“没有，只是第一次看到感觉很新鲜而已。”微红的脸和有些慌乱的姿态，在唐卿之的眼里无比的可口。

唐卿之自然不会去相信这样类似于推脱的话，笑着摇摇头，走到卖椰子的摊子面前买下了一个微黄的椰子，插好吸管喂给周逸清喝：“尝一尝。”

觉得唐卿之有点浪费的周逸清迟疑了一会儿，还是含住了唐卿之递过来的吸管，喝起了椰子里面的汁水。椰子汁很甜，带了一丝丝的涩味，却极其的爽口，让本来只想要喝上几口就还给唐卿之的周逸清怎么也放不开。

一会儿的功夫就将这个本来就不大的椰子给喝了一个干干净净，自觉有些不要意思的周逸清更是不知道怎么面对唐卿之了。

“逸清，我们进去吧。”将椰子壳还到摊子上，看到周逸清的表情，唐卿之自然知道周逸清想的什么。马上给周逸清铺了一个台阶，唐卿之拿出了原先从售票处买的两张入场票。

“好。”对于能够忽视刚刚那件事情，周逸清是再高兴不过了，接过一张票递给检票处的工作人员，周逸清跟着唐卿之的身边没有了那几步的固定距离。

一进入民族村，就看到了好几位穿着云南特有的民族服饰的导游，雇佣一位导游也只需要十元钱。只不过，无论的唐卿之还是周逸清对于导游都不怎么感兴趣，毕竟旅游的乐趣还是在于自己去发现隐藏的美丽景色。

云南民族村很大，因为云南可谓是全国少数民族数目最多的省份，就全省不完全统计，拥有常驻人口的少数民族就有二十五个，而世居的少数民族更是多达了十六个。

彝族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族，不说大部分的中国人知道的有多少个，就是能够认全这些民族名称的也不会很多。

因为不赶时间的缘故，唐卿之和周逸清在里面游玩的很慢，把每一个少数民族的地点都细细的踩到了。

傈僳族的上刀山、下火海；景颇族的木脑纵歌；苗族的斗牛会；琵琶、口弦的传情传统；摩梭人的阿注婚；景颇族长刀；纳西族的鹰……都留下了唐卿之和周逸清的身影。

甚至在琵琶、口弦传情表演的现场，唐卿之和周逸清还阴差阳错的被拖了上去当了一次传情的男女，唐卿之精湛的琵琶、口弦演奏让众人感叹，而不知道应该怎么回应的周逸清只好拿出了一直背在身后的逸音清韵琴，现场演奏了一曲相思入骨的《秋风词》。

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情。入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。

一曲完结，场下一片寂静。趁着众人还没有反应过来的时候，周逸清也不知道为了什么就拉着唐卿之一起逃跑了。

民乐技艺高超、如同古代君子温润无端的唐卿之和琴声能够入骨入心、一身晋魏风骨的周逸清顿时就被反应过来的游客们记在了心里，虽然人已经不在了，但是只要还在民族村，就会有遇到的机会。

然后，马上就有人记起了周逸清的资料，毕竟当初那个网络事件在一段时间里也曾经是闹的沸沸扬扬，几乎到了无人不知无人不晓的地步，而作为主角的周逸清自然而然的也被人“人肉搜索”了出来。

知道了主角，后面的也自然用不着多说了，有有远见的游客一直为节目录像的马上就收好了自己的东西，准备回去后发到网上。没有录像的游客对于周逸清的古琴造诣也是心悦诚服。一时间现场就是一阵此起彼伏的交谈声。

其实工作人员对于唐卿之和周逸清的做法也很无奈，演奏什么的按照节目流程是自有工作人员来进行的，上来的游客只要做做样子就好，没有哪位会真的去演奏的。

但是顺水推舟的唐卿之和不知所以的周逸清就直接打破了这个流程，这么一打岔，工作人员看着一团乱的现场对于收尾也感觉头疼了，只好以节目结束的名义驱散了众游客。

而自己也不太清楚自己为什么要这么做的周逸清在拉着唐卿之逃离了现场之后，也担心了好半天，最后见没有什么动静才恢复了过来，调整好心态继续和唐卿之在民族村里参观起来。