其实知道也没用，没证据，再说朝廷也不会为了几个已经没有治权和军权的郡王，让黄巾少帅重新变成反贼。至少，这两年实在派不出兵去讨伐。

至于问责什么的，无视就好，基本上黄巾少帅就割据在泰山郡，有本事武力夺回，否则管你用什么手段，也别指望他挪位置。

“师弟这才智，不出仕真的是朝廷的损失。”刘康感慨，“说起来，济南国的四个县，本王已经买下官印，也安排亲信上任。不过最信得过的，还是师弟这边的人。”

“明年，明年会有一些官吏会习惯治政，到时候会安排过去。”张钰表态。主要还是伏林两家是济南国人，没办法在本地为官，否则要在两家抽调族人当官倒不难。

如今倒是抽调十来个两家子弟，到泰山郡那边从军从政的，好歹让人手别那么拮据。

“行，本王再努力一下，想办法把其他几县的也买下来！”刘康拍着胸膛表示。

“不不，四个县就好，再多可能会引来猜疑。剩下的几个县，最好让一些和师兄没什么关系的人出面购买。”张钰提议。

“那就和伏林两家商量，让他们出钱购买。”刘康表态，反正两家如今都已经入教，而且非常虔诚。每到日曜日，都组织全族人祭祀礼拜南华仙人，同时颂念太平经。

也就是说，对于两氏来说，这周日都要变成礼拜日了，实际礼拜日也是那么来的。

有意思的，张钰穿越前，基本也不管什么是礼拜日，大概也觉得星期日的意思。

于是星期一也叫礼拜一，星期六也叫礼拜六。穿越前那阵，家乡好像还是那么用的。

不过就伏林两家那近似狂教徒的样子，估计以后日曜日真的要变成太平教礼拜日。

也是好巧，之前王诚也是那天过来讲道，毕竟是休沐日，基本大家都休息。在王诚过来之前，的确有不少教徒，去道宫前的广场，在临时搭设的神龛（kan）前祭拜南华仙人。

这些老太平教徒，基本都知道，这位南华仙人，其实就是太平教的创始人。

其实不仅是南华仙人，老子像也在神龛里面，而且比南华仙人要大，算主神。

按照张钰的宣传，被称之为太上老君。

顺带一提的是，张钰的洪荒小说，已经差不多完本了。

前后三十万字，耗费大量纸张，差点被郑玄追杀几条街的。