“这个是左右手不同的刀具会造成伤口形状的实验，还有从前曾经发生过的凶杀案的痕迹记录，从实验的结果来看就很清楚了。

尸体上的刺伤是右手用的菜刀所致，而现在被认定为凶器的是左手用的菜刀。

这和伤口形状是矛盾，既然矛盾，那就说明，这把刀不是凶器。”

相比于草野教授正在台上空口白话，三澄美琴准备的更加充分一点。

将左右手不同的刀具会造成的伤口形状进行整合，用图片的方式展现了出来，很明显就可以在图片上面看到左右手刀具产生的区别。

对着自己整合的资料和图片，三澄美琴最后给出了结论：“仅用目测就可以辨别了，左手用刀和右手用刀造成的伤口，明显是不一样。

所以这可以证明，在现场发现的刀具并不是凶器。”

“法医学的权威草野教授说，即使是左手用的菜刀，也能留下这样的伤口。”

三澄美琴听到这话回答道：“那么请给我看一下这样的事例鉴定书。”

乌田并没有回答这个问题，反而问道：“你这是在否定草野教授15000多件的解剖数据吗？你是说你比她更优秀吗？”

“我只是认为我草野教授对这件事情的看法是错误。”

乌田听到这话，反驳了一句：“经验不足，年龄不足，各方面都不如草野教授的你，有什么资格认为草野教授是错误的？

而且原来三澄法医你工作的udi也是给出相同的结论吧！为什么你会给出不同的结论？”

常磐庄吾这个时候举手说道：“反对，我想请检方不要在这无谓的问题上面纠结，给出左手刀能造成这样伤口的证明。”

“草野教授已经证明过了。”

“他就可以证明了吗？仅仅是一句话就可以证明？”

“草野教授是业界的权威，当然可以。”

“所以草野教授不会错吗？”

“至少不会犯这位年轻女法医犯的错误。”

常磐庄吾一边说着，一边掏出了自己的资料：“是吗？草野教授，在三年前的一个法医鉴定当中，错误的判断了死因，导致警方受到误导，一直没有抓到凶手。

一年前某个连续杀人犯被抓住的时候，承认了自己是这个案子的凶手，才发现法医的解剖结果是错误的。

五年前一个自杀案当中……”

乌田听到这话，皱着眉头说道：“等一下，仅仅用草野教授15000件当中，偶尔的一次出错，就想否定草野教授的权威性吗？”

常磐庄吾听到这话，笑着说道：“所以你是承认草野教授是会出错的吗？”

“是人都会出错，我们又不是卡密（神），但是相对于这位年轻的女……”

常磐庄吾听到这话，针锋相对地说道：“既然是人都会出错，那就不要空口白话说这个就是凶器，拿出证据来。

拿出证据，拿出线索，证明左手用的刀具可以造成这样的伤口，是曾经有过这样的案例，还是用实验证明了这样的事情！

就像乔尔丹诺·布鲁诺坚持日心说，但是作为权威的教庭空口白话之下就可以否认对方的科学，不给出任何的解释，然后烧死对方。

请问一下乌田检察官现在做的事情，和中世纪的教会有什么区别吗？”

“那个是神学，草野教授代表的是科学？这个是两种完全不一样的概念！”

常磐庄吾直接反驳：“在那个年代，神学就是科学，新科学的诞生反而被旧科学碾压，不允许其进步。

科学是在进步的，每一次的发现就可以颠覆上一次的发现，如果不进行学习的话，很快就会被淘汰。

实践才是检验真理的唯一标准，拿出真理和数据了出来，证明左手刀可以造成这样的伤口，还不是靠这名权威的话语。

还是说这位法医界的权威，除了自己说的话以外，根本拿不出证据来，证明自己说的话是对的？”

在常磐庄吾和乌田的几次辩论之后，庭审暂时结束，择日再审。

庭审结束之后，常磐庄吾看着正在收拾东西的黛真知子问了一句：“黛，那时候为什么会突然说那么多？”