烧尾是指神话传说中“鱼龙变化”的故事，凡是有跃上龙门的鲤鱼，必有天火（雷电）把它的尾巴烧掉，才能成为真正的龙。

大臣们为了献媚取宠，向“真龙天子”进宴，当然就叫做烧尾。

唐刘肃《大唐新语·公直》：“公卿大臣初拜命者，例许献食，号为烧尾”。

自唐以后，一直延续到如今。

所以当了官，第一件事情就是要给天子进献一道菜品。

行动叫“献食”，名字叫“烧尾”。

赵仁河算不上当官，但是他继承了王位，同样是臣子，所以他要进献一道美食。

一个很有意思的传统。

一般都是家乡当地的美味佳肴，或者是有意思的小吃，而且有些地方是一批一批的进献，例如西北的就是烤全羊，几个初次当官的人凑钱一起献上去；东北的可能就是人参炖鸡；西南的就是他们当地的腌制稻花鱼；山东的进献可能就是鲁菜的一款。

这跟地域有关系。

赵仁河猜测：“也有可能是想让皇帝不出门，就能吃遍天下珍馐美味，风味小吃。”

“那你送什么上去？”这一点很重要：“你的出身可是平南王府，多少人都在看着你呢。”

“这个简单，既要寓意吉祥，又要别人没见过的，我有一道菜，名为福寿全。”赵仁河早就想好了对策：“保证让陛下满意！”

“福寿全？名字倒是不错。”李钊点点头，他父皇不就想着这两个字么？谁有天子有福气？他就想着长寿呢。

于是，赵仁河的“烧尾”，便是福寿全。

名字吉利，说出来大家可能都不知道这是个什么东西。

但是它还有一个诨名儿，叫“佛跳墙”！

在此期间，有不少人明里暗里打探，可昭王府被经营的如同太上老君的炼丹炉，风吹不进，水泼不出。

而且因为有田公公在，管理的不比皇宫松多少。

以至于现在想打听个什么，都打听不出来，里头不知道是怎么管理的，反正连个倒夜香的都不在乎钱财。

田公公在自己的房间里挥舞着手里的一打银票：“外面收买你们的人，能给你们这么多钱吗？能让你们在王府里安安稳稳的过日子吗？告儿你们，王爷有的是钱！”

这就是有钱的好处。

田公公有三爷给他的上百万两白银的银票，用钱也能将所有的下人们给安抚的妥妥当当，有钱的日子就是舒坦啊！

赵仁河在家捣鼓烧尾的菜品，几日之后，有人开始明目张胆的给昭王府送请帖，邀请昭王殿下，或者平南王娶哪儿哪儿赴宴。

甚至是拜访等等。

可李钊一个都没点头，全都拒之门外，包括他外祖家的帖子，也给回了。

承恩公府依然毫无动静，赵仁河也像是忘了他这个岳家一样。

倒是他在昭王府里待得住，宋大千却满京城的逛游，还有赵伦，没有明目张胆的来拜见，反而是夜里来过几次，找的却是宋大千，跟赵仁河就是打个招唿，叙叙旧，如今的赵伦，成为了赵翰林，在京中有一栋不大不小的宅子，一份体面的差事，京郊外面有上百亩地，两个铺子租出去吃租金，又有一个弟弟已经考了举人，如今就在京中准备会试。

再也不是当年那个被族人欺负的连家业都保证不了的少年了。

见到赵仁河还是老样子，但是其余的不肯跟他多说：“您只要好好地当您的王爷即可，剩下的我们来！”

说的赵仁河哭笑不得：“我当了王爷也是你的族长！”

“我知道。”赵伦如今也成家立业了，媳妇儿儿子都有了，但是眼神一如既往的坚定：“没有您就没有我，没有如今的赵家。”