“好爽，好爽！”

柯南也是摘下眼镜坐在出水口，任由泉水从头顶流过，脸上写着陶醉。

“的确是太舒服了！”

诸葛诞则靠在温泉池的边缘，头枕着秋水刀鞘，一脸的满足。

这幅模样要是被隔壁的美琴看见了，怕是会把心中的担忧具现化砸在他脸上。

等到适应了泉水的温度，诸葛也是再度思考起神刀与凶器的关联。

因为世界上的多数事件，其实都可以看做由众多线索链结合的整体。

只要确认神刀将会被用作凶器，那么就可以顺着这个凶器，推测出最合适的杀人手法。

而这种顺着一条线索往上爬，见到整个案件的思维模式，可以称为摸瓜式思维，也是最寻常朴实的推理方法。

其实神刀这类的物品，它们的价值，都可以从两个点去衡量，一是信仰价值，二是材料价值。

材料价值就不用想了，那就是把改装刀柄后的普通直刀，虽然用于供奉神明听上去有些高大上，但也还远远没到让人犯险偷窃的地步。

而信仰价值，就如同老板娘说的，这里家家户户都供奉着和服袖神。

不提这个村子的人不多，基本上全都知道这把神刀的廉价以外，他们也没人敢动供奉给神明的东西。

由此以上可确认，神刀是被旅馆内客人偷走的。

但确认这点还不足以把神刀与凶器联系上，这时就要证明另一个问题，为什么凶器非得是神刀不可？

如果不是为了卖钱，是为了当做凶器的话，别的东西不可以吗？

从犯罪心理的角度看，神刀除了便于携带，有良好的隐蔽性以外，无论是失窃后带来连锁反应，还是事后的调查处理问题，都足以超过隐蔽性带来的好处。

有谋划的犯罪，罪犯无疑是聪明人，不会看不出这样做坏处大于好处，除非在神刀的表面下，还有更深一层的价值。