却发现这部分应该无甚稀奇，也是过程与决策，和没被收走的皮卷大差不差。

薛羽继续往后看，清世行动结束后紧邻的一卷也缺失了，其后便是记载着一些余留地底的人族按照约定，帮助地上稀稀拉拉的魔族迁入地底的记录。

紧接着又是几个空置的竹筒，再往后便也没什么大事可记，只记录了百年一次的小限祭典和各个圣祭司的更迭。

这部分原著中没写，可缺损太多，薛羽也无法猜测当中到底发生了什么。

律法与规定的记录竹筒最少，只有寥寥几个，当中也无缺漏。

那些规矩——如用灵石换取吃食用品、每日子时敲钟万民朝拜，自定下起便没怎么更改过。

当中唯有一条值得薛羽在意，便是魔族迁入地底百来年时，新加了一条禁止人族与魔族的结合的规定。

现在整个地底连一个人族的影子都找不到，大部分魔族更是不知道人修的存在，仿佛他们忘记自己是从地上迁来的同时，也忘记是谁曾经压迫着他们，这个规定由现在看起来十分没有意义。

但也仅仅是现在。

七八百年前，那些老一辈知晓一切的魔族还没死绝的时候，难道两族曾经平等共处过一段时间？

薛羽思索不出，索性继续向后翻看。

魔族观察记录最是多，足有数十筒，每十年就会进行一次魔族人口数量的记录，虽然纯数字不如曲线图直观，但薛羽依旧从中看到一些猫腻。

魔族人口数量从最开始的几千人，在最初的百余年中增长了十倍，紧接着增长速度逐渐放缓、停滞，五六百年后人口数量开始降低，此后便一降再降。

按照魔心狱的说法，魔族一生只能生育一胎，那么人口必将逐年减少，又怎会在最初的百年中增长这么多？

薛羽继续翻阅别的皮卷，只见里面罗列出魔族的种种特性，以及千百年间的变化。

其中便说到了魔族逐渐生出了意识清醒的婴孩，不再同以前那样有走火入魔的现象，却同时出现了其他症状，比如身体逐渐羸弱，仅凭修炼无法供给全身营养，必须进食一日三餐，又比如从正常生育变成只能生育头胎。

薛羽翻了翻年限，果然发现魔族逐渐生育困难的时候，新加了禁止人魔结合的规定，而给魔族纹上编号的制度也是同时颁布。

而接下来的皮卷中，则详细记录着不同编号的结合结果，几十卷都是如此。

皮卷上用一个编号代表一个魔族，便如同孟德尔豌豆杂交实验的记录一般，带着一种冷冰冰的审视与运筹帷幄。

记录者用大量的实验数据，甚至在实验中得出了类似近亲结婚会有缺陷的结论。

薛羽越看越觉得心冷，这些编号并不是豌豆，没有人能傲慢地给与其相同的灵智生物当孟德尔！

他不仅把魔族当做圈养的家畜，还把他们当成实验的小白鼠！

电光石火间，薛羽忽地明白了之前那些皮卷都少了些什么。

第115章 115

在皮卷的记录中所展现的,无疑是一个拥有高度秩序化城市的建立过程。

在这一千年的繁衍和完善中，它已经不知不觉间在修士们的脚底下成长为一只庞然巨兽。

但这只巨兽却被人拴着脖颈关在笼子里。

一只看不见的手悄悄搭筑了这一切，就如同此时,它正握住那巨兽脖子上的铁链。

没错,那些皮卷记载中缺少的，正是这个于背后掌控一切的主宰者。

那个被魔心狱他们称之为“尊上”的人。

薛羽也不再细看皮卷，只飞快将剩下的所有竹筒掂了一遍，确认后面再没有空竹筒,便回到了最初的石壁面前。

所有竹筒中,只有历史这部分缺了记录，薛羽数了数，少了五筒之多。

由于少了具体建设那部分的记录,看起来便像是几位大能进入地底封印浊气，成功之后魔族迁入地底，后便自己形成了这样的秩序，那决策人完全在历史中神隐了。