在石阶前的两侧，立有两个与我们在鬼域石林见到的山神庙类似造型的东西，经过仔细辨识，我认出那是“阙”。

在阳宅的建筑中，阙大多只存在于皇宫等高级别的建筑门外，可用作望楼只用；而在阴宅的建筑风格中，阙则是墓道外的石牌坊。

阙用于墓葬建筑，最早在商周时期就已经出现。

说到这里，不得不提一下墓葬的发源史。

我们常常听说“坟墓”这一个词，一直以为就是单指阴宅，实则不然。

坟和墓其实是两个不同的东西。墓是死人下葬时的穴，坟则是指墓上的封土。所以在我们这个圈子里，说盗墓普遍用“摸穴”替代，也有人说“倒斗”。

圣人孔子反对铺张浪费，给亡母下葬的时候，只保留了四尺封土堆，也就是当时的“坟”，用于标明位置，以保证以后可以找到埋葬亡母的墓悼念。若不是“百善孝为先”，圣人孔子恐怕连四尺的封土都不会设。

不过，后面的人却认准了这一点，将封土堆越建越高，越堆约大，甚至有的帝王直接以此为借口生生在平地堆出一座小山。

可是，即使这样，仍有人觉得不够。

堆起来的山，总是没有真正的山高，没有真正的山险，没有真正的山更醒目。

于是，在秦汉前后，开始出现了凿山而建的超大型墓葬，往往是皇帝才不大点刚刚继位，就开始给自己修建死后的安息之所。

这种凿山而建的墓，被称为“陵”，出名的秦始皇陵就建在骊山。

但是，这样还是不够。

当人们发现没有所谓的长生和仙丹之后，开始转而相信死后可以活在黄泉之下的另一个世界，但又不愿舍弃生前的一切，于是陵墓的设计开始根据死者生前居住的地方进行设计。

除了前室的“庙”，后室的“堂”，还设有起居的寝室，左右厢房，佣人，禽畜，车马，以及无数的奇珍异宝。

而曾被设在大门外的阙则顺理成章的被搬进了陵墓的设计当中，并在自视甚高的汉朝，发展到了顶峰。

不过在汉朝之后，唐宋只允许帝王或者受特许恩惠的人的墓前造阙，元明清更是直接将阙给废弃，陵墓中的阙由此走向没落。