女孩子们甚至还会把凌卫帅气的海报，挂在自己独立寝室的墙壁上。

只不过，在偶尔把好奇的视线投向校外后，这些精英学生们还是会记起自己的本职，把视线收回来，投向前方高高的讲台。

今天在大讲堂的讲台上的，并非是白发须眉，德高望重的德克教授。

正相反，此刻站在讲台上发表看法的，是一个颇具争议性的人物……内藤仁教授。

叁十年来，这位社会学者常常因为自己和大众格格不入的见解而备受诟病，这样的人，当然不可能成为观止大学的正式教授，今天这一节课，不过是因为德克教授病了，内藤仁教授又刚好在德克教授家里做客，所以临时请他过来充当客席。

结果，这位客席教授，脾气不改当年，竟然又挑选了一定会引起争议的题目来讨论。

因此，当他说到一半的时候，就有学生忍不住举手，打断了他的喋喋不休。

“教授，我并不认同你的看法。如果复制人也可以拥有人权，那么自然人的地位又在哪里呢？假如承认复制人在器官移植的医学用途外，还有其馀的人性价值，那么，拥有复制人的人，生命就可以无限延续了？这世界上最基本的公平将毁之一旦。”年轻气盛的男生站起来说。

另一个学生，推着他鼻梁上的眼睛，老气横生地说，“根据联邦法律，复制人只可以用在医学用途，但绝不允许代替人类。一旦主人死亡，其复制人必须立即销毁。”

内藤仁教授伸着脖子，用昏花的老眼朝着下面看了半天，也看不清学生胸前的名牌。

他很快放过了念出对方名字的打算，笼统地称呼着，“这位同学，你混淆了我的说法。确实，现在联邦之中，有很多特权人士，拥有自己DNA的复制人，他们在生病的时候夺取复制人的器官，移植到自己身上，让自己可以活得更久一点。许多人担心，在这种情况下，这些特权分子甚至可以利用复制人让自己永生不灭，因为，你们也知道，大脑记忆复制技术，现在也日新月异了。”

他一边说着，一边用力地把手在半空中挥了一挥，强调着说，“请各位注意，对于联邦这一条法律，我并没有任何反对的意思，恰恰相反，我和你们一样，厌恶一些高高在上的人，可以利用特权永生不灭，别人只有一条生命，他们却可能拥有许多条生命。这样不公平。我要说的是……”

他停下，喘了一口气。

接着说。

“……复制人本身。复制人本身的权力，人权。”

“但联邦法律早就规定了，复制人根本不能定义为人，也不可能具有人权。”下面有学生这样说。

“为什么呢？他们和我们有什么不同？”

忽然之间，下面的声音多了起来。

许多人在回答。

“他们是人造的，非自然孕育。”

“《复制生物工程概论》上写的，制造复制人的目的，并不是为了制造人类，而是出于医学考量。对于复制人，应该视为药用品。”

“药用品，怎么会拥有人权？”

“如果承认复制人的人权，社会哲学方面要如何诠释人的定义呢？不是和我们一样有人类的器官，就可以视为人类。”

“培养舱中的人造物……”

类似的争论，其实从复制人试验成功的那一年起，就一直没有停止过。

多少年来，自然人权论远远压倒广义人权论。

被自然孕育而出的人类，对科学制造出的，和自己有着同样五官四肢，同样器官的生物，充满好奇，同时也充满不安。

每当想到由科学液培养出来的人形物，有可能替代真正的人类，甚至在大街上，挤在人群中行走，而不被察觉，人们都有种头顶上的蓝天会塌下来的恐惧。

随着复制生物技术的成熟，联邦法律在有关复制人方面的规定，也前所未有的严厉。

无独有偶，联邦的死对头，帝国，也对复制生物技术，有着同样的恐惧。

“各位，请安静下来。”内藤仁教授努力作出把双掌往空中按下的姿势，等了好一会，课堂总算安静了一点，尽管下面还有嗡嗡的馀音。

“是的，同学们，你们考虑得很对，在哲学方面，在社会学方面，复制人都出了一个难题。我们总是要不断考虑自身本源，到底什么是人？到底怎样的人才有资格拥有人权？”教授用目光扫过下面一张张陌生青涩的脸，“可是，我们难道不能暂时放开法律的考量吗？用法律来规定人的定义，这是可笑的。我们能不能从另一个方面，来考虑人性的存在呢？”