青长衫点点头，没有理睬我们，径直走了进来，拿出一个烟袋杆子，朝着自己的草鞋底敲两下，装上新的烟丝，点燃吸上一口后吐出烟雾，然后才慢慢开口，他的声音十分阴沉，问道：“很少有和我们碰面的人，你们怎么会在这条道上？”

我终于把眼里的灰揉掉了，红着眼睛看那个男子，大冬天的他居然只单单地穿着一件长衫，脚上扎着草鞋，看得出他一直走山路，脚指上都是老茧。

白翌依然没有放松警惕，他回答道：“在路上碰到草鬼，所以只能到这里躲一阵子。”

青长衫点点头没有再说话，自顾自地吃着烧饼喝着老酒。他的腰间挂着一个铃铛，被他用布头堵住了，即使风吹得再大也没有发出声音。

青长衫见我在打量他，那双巨大的牛眼看了过来，他真的不能笑，一笑比哭还难看，他呵呵地说道：“小兄弟有眼力，我走这趟脚，就只遇见你们二人，也算是缘分。”

我看着白翌，白翌见青长衫有意搭话，说：“多谢多谢，路上遇见喜神是我们的福气，也希望走脚师傅安心走路，多积阴德。”

我虽然不是很明白白翌和青长衫地对话有什么含义，但奶奶曾经说过赶尸的人是不会自称赶尸匠的，一般都自称走脚师傅，就和盗墓的叫自己是倒斗的，小偷叫自己是佛爷一样的道理。而喜神则是指门板后面的那具尸体，遇见喜神是好事，据说可以发横财，但煞气也重。所以白翌才要那个青长衫安心走自己的路，我们井水不犯河水。

青长衫对白翌的话赞许地点点头，他喝了两口烧酒，脸色却苍白得吓人，他说：“难得现在的年轻人能够那么明白地道的行里土话，不容易啊！看来二位也是行家，莫非是？”

白翌立刻摇摇头说：“我们两个只是普通的旅人，并非‘手艺人’。”

青长衫愣了一下，摘下帽子摸摸头发，然后找了个空地就躺下去。我看他睡着了，就轻声地问白翌：“老白，他真的是赶尸人？门后的就是尸体？”说着我偷偷瞄了一眼门板后面的那个黑袍大个子，他的额头被贴着一张黄色的符，直挺挺地靠在门后，动也不动，完全就是一具僵尸的样子。

白翌摇摇头说：“赶尸匠很少见，而且他们传下来的三十六种功都鬼怪莫测，特别是最后的还魂功，到现在除了本身代代相传的手艺人外，没人知道到底是怎么弄得。”

本来在义庄落脚已经够害怕了，居然还遇见神出鬼没的赶尸人。我咽了下口水，视线一直没有离开那具直竖着的尸体，白翌也一改前面漫不经心的样子，仔细地注意着那一人一尸的举动。

天边泛起白光，门外还是浓雾弥漫，但一丝朝光透过屋顶落了下来。我长呼一口气，这一晚总算是给我熬过去了。我和白翌的脸上都充满疲倦，青长衫没有动，估计睡得挺熟，至于那具尸体，一晚上看下来我也没那么怵了，感觉就跟蜡像差不多，动也没动一下，心里说不出是害怕还是失望……反正也没什么深交，不过是在同一个义庄待了一宿，我和白翌收拾下东西后就悄然无声地离开了。赶尸一般只在晚上走路，白天不走，这也是为什么普通人很少看见的缘故。

走出死尸客栈后，突然觉得那种阴郁压抑的感觉减少很多，但身上依然有一股霉臭味道。我们按照记忆走回那条跳车下来的小马路，因为是白天，没有夜里那么阴冷恐怖，路上还是有车辆通过，而且现在都什么年代了，很多年轻人根本不相信这些东西。所以我们又搭上一辆小车子，司机很客气地专程送我们去目的地。白翌的手机终于也打通了，原来那个寨子的通讯一直很成问题，有的时候根本打不进电话。他们去接我们的时候，我们已经走掉了，于是大家都扑了一个空。一听我们已经快要到了，他们也都松了一口气，提着的心总算是放下了。

当我们下车进入寨子时，我才发现这里果真一派土家族建筑风格：一排排靠着河岸的吊脚楼，地面是铺着青石板的路，虽然有些老旧，但是依然有很多人住在里面。寨子里也有电，不过通讯不是很好，说白了就是打电话还不如写信来得可靠。妇女们都穿着绣有各种图案的左开襟大袖绲边短衣和八幅罗裙，年轻女孩子虽然都不再穿那些民族服装了，但是因为这里的环境自然纯朴，都显得格外别致、窈窕，看见我们两个外地来的男子都遮着脸偷笑。

此时一位大叔看到我们，马上走过来拍了拍白翌说：“哎，你总算来了，让舅公好好看看！”白翌有些不好意思，大叔不停地拍着他的肩膀，他也一直点头。我在旁边看觉得有些滑稽，白翌最不擅长应对别人热情了，所以他除了一句接一句地说好外也没其它的话了。