这里的壁画颜色都保存十分完好，上面描绘着关于黄河的古老传说，而描写最多的就是大禹治水，众人同助的场面。在这个壁画中，大禹不再是我们常见的围着草裙，扛着斧头傻呵呵地对着众人挥手的样子，而是十分严肃的。他身上穿着早期夏商时期的服饰，可能很大程度都是西周人把自己的服饰套给他，显得不是那么原始。他坐在王座上，身穿冕服，头戴冕冠，双耳都垂着一颗玉珠。这是典型西周王族天子的穿戴风格。大禹指点着众人如何开河道，他座下有好几个人，手里分别拿着不同的东西，青铜简，宝剑，还有的一些拿着我看不懂的东西，他们就像是王者座下的大臣，君臣共通治水。

六子摸着下巴疑问道：“奇怪，这和历史上大禹治水有些差别，不是还有上天的天神和河伯相助么，怎么这里只对大禹一个人歌功颂德啊，神仙呢？”

赵老板阴狠地笑了一声说：“神仙，哪来的神仙？那些都是人，不过这些人来头可绝对不小。”

估计这老头前面的狂奔已经让他气空力竭了，他找了一块空地坐下来，喘着气说：“这几个都是当时替大禹治水的能人异士。神？这个世界鬼倒是比神多！”

说完他有些忌惮地看着那半截身体的光头。六子拿出了照相机把这里的几组壁画都给拍了下来，然后伸手就去挑几样那里的玉器。他很聪明没有去拿铜器，因为这个是卖不掉的国宝，拿出去也是烫手山芋。但是玉器还是有一定市场的，说不定可以靠一块玉发家致富。”

这个时候他都不忘自己的老本行，我真是既佩服又无语。白翌看着壁画，眼神有些异样。我以为他发现了什么东西，便问道：“老白，发现什么东西了没，上面有没有破除鬼咒的法子？”

他并没有回答我，我用胳膊撞了他一下，他这才问我，怎么了。我说上面有没有法子让我们不用受诅咒？他没有直接回答我的问题，继续用非常迷茫的眼神看着壁画。然后他指着壁画的一角说：“到这里，这个连续的壁画就没有了，你们看完整这里所有的壁画，然后说说看你们觉得这些画中隐藏了什么秘密？”

他那么一说我就从门口的壁画开始看，那是一幅黄河泛滥，把人畜房屋都掀翻的画。第二幅出现了一个人，这个人手里拿着一只龟壳来到帝王的面前，在他的身边跟着一个手持宝剑的人，那个人的样子不像是威胁他，而是在保护他的安全，有很多士兵手持利矛对着那个人。第三幅帝王开始动手治理黄河，此时那个手里拿着乌龟壳的人已经站在了帝王的边上，而手持宝剑的那个人也站在了帝王的另一边，在他边上还有几个手持异物的人，他们表情十分严肃。第四幅是一个屠杀的场面，那个手持龟板的人指着天空，天上出现了一个黑色的巨龙。最后是一幅，是那个手持宝剑的人提着宝剑，手里拿着一串奇怪的饰物跳河的场景，而在他的身后出现了一双眼睛，一双颜色不同的眼睛。

这让我忍不住抚摸着自己的眼睛，我感觉自己的左眼开始非常干涩，就是想要流眼泪。

赵老板看完这些之后，露出沉思的表情，他说道：“果然和我调查的相符。那些助大禹治水的异人，最后都被大禹赐死了。就因为他们突然的出现，和突然的消失，历史上才把这些人描绘为天神天将。其实这些，才是历史背后的真相！”

六子皱着眉头说：“历史上大禹依然稳坐他的江山，直至夏商交替…我记得，商朝的开国皇帝启也得到了山河九鼎。过去在先秦时期，山河九鼎就犹如传国玺，所谓的山河九鼎所，暗喻的就是大禹心中山河九州的龙脉。”

赵老板嘿嘿地笑着说：“你比你那笨蛋老板要有能耐，你说到了一个非常关键的问题。这个问题，也就是周朝历代君王想要守住的秘密和你这位朋友会被牵扯进来的原因。因为这关系到历代皇朝更新换代的根本，也就是你们说所的山河社稷最极致的问题，这里也藏着远古时期最重要的一部典籍——河图。”

我抽着眼角，心里想着：我一个小老百姓，居然牵扯到了江山社稷这样的问题，还真是把我安踪当个人物看了，不过这又和我有什么关系？我捂着脑袋问道：“那么这到底是什么样的秘密？”

赵老板没有开口，而是甩了一眼白翌。白翌接着我的问题回答道：“秘密很晦涩，这个问题我也一时半会儿回答不出，不过如果真的按照壁画所绘，那九鼎里所封的就是那九个异人的魂魄。那九个人分别代替大禹王驻守夏朝之时九处大河龙脉，其中最主要的一条应该就是黄河，毕竟提到大禹，就不能不说到黄河。可以说，是黄河成就了大禹的不朽神话，而他们九人应该就是最初被设下鬼咒的九个死灵。”

我突然之间有了一种非常怪异的感觉，但这种感觉我一时居然我无法说出是什么。我抬头看着画中那个端坐在高位上的大禹王，居然有一种说不出的悲哀感。

六子突然之间啊了一声，他说：“那么大禹王才是第一个设置鬼咒的人，这里应该是夏朝的古庙，为什么又牵扯到西周的周文王呢，他们之间又有什么联系，太匪夷所思了，这些做王的，怎么都要那么死心眼地捏着九鼎不肯放呢？”

我越听越觉得牵扯出更多的疑问来，但现在主要的问题不是去研究夏商断代史，而是要明确怎么破除那倒血霉的鬼咒。大禹王设下的鬼咒，周文王的破鼎建神庙，我一直觉得这件事会牵扯出一个十分庞大的谜团，只是没想到我们几乎被牵扯进了一段连历史学都无法全面了解的两个王朝的历史。如果说大禹和周文王之间有什么共通的话，那么只有两个，一是他们都是几乎被神化了的圣人，二是他们都是开国立邦的王。白翌按了按我的肩膀想要继续说下去，但身边的牛角突然拉住我们说：“这个光头的血怎么流到现在还没完没了啊！”