陈文哲跟武三吹牛，旁边两个老人就只能听着。

他们真不知道该说什么好，就只能根据陈文哲的提议，认真比对瓷器的款识。

款识，特别是宫廷官窑器的款识，每一款，都有档案记载。

这一点陈文哲也不算是提醒他们,因为只要是懂行的，都知道，而且能看一眼就知道跟真品有什么区别。

如果是新手，也许还要专门找出清宫档案之中的款识，一一比对。

但是对于这些老手，就不用这么麻烦，他们能把所有官窑的款识,全部印在脑子里，如影随形,达到这样的程度之后，就能一眼就看出仿品的不足。

当然，清宫档案之中，不止是记载款识的式样，还有其他。

所以说，对于清代粉彩瓷器的鉴定，清宫造办处档案极为重要。

古代人烧制瓷器是认真的，他们认真的超乎现代人的想象。

比如制作一件瓷器，古代匠人可不是如同陈文哲一样，想起什么做什么，想做什么做什么。

他们都是做的定制瓷，从设计、模具到工艺,都是事先设计好了的。

所以,款识，图案，文字皆有定式,如果你现在在市场上看到不符合定式的东西，极有可能就是新仿品。

对款识的研究,对于清代官窑极为重要。

乾隆粉彩官窑瓷器大多书“大清乾隆年制”篆书六字款，少数书‘乾隆年制“篆书四字款。

民窑粉彩器亦有书六字款和四字篆书款的，但款识书写极不工整。

这些仿制起来，并没有什么难度，只要熟练，字体写的好就可以。

陈文哲虽然不是专业写款的，但是他要认真起来，肯定不是一些专门写款人可以比拟的。

专精一行，虽然很重要，也很容易做的更好。

但是，这样也限制了眼光、格局，甚至是手法！

要知道，古代的制瓷匠人，可没有专业写款的，他们都是从头做到尾。

两个老人互相对了几眼，接着同时摇了摇头。