第一千一百八十七章真假之谜

看到这里,陈文哲想到古籍之中对于这件瓷鼎的描述。

五彩的饕餮,吞云吐雾,白釉光洁如玉,熠熠生辉!

北宋的瓷鼎可是稀有,到了南宋,其官窑瓷鼎就不在少数了。

只不过南宋官窑的瓷鼎,在外观上也是仿商周时期青铜器的造型。

那么,宋元瓷器为何借鉴青铜器造型?

还是说北宋,北宋时期,统治者鼓励经学。

为巩固统治之需,倡导复古三代礼制。

所以,当时的政府,就下诏令,让工匠仿照商周时期的青铜礼器铸就新庙堂祭器,并向民间诏求大量青铜礼器。

此时通过图片,看着那件仿古瓷鼎,陈文哲还真不知道,这是一件宋鼎,还是明仿的定窑瓷鼎。

明末清初的时候,应该是真被打碎了一只。

可是谁说那只一定就是仿品?万一是那件北宋定窑的真品瓷鼎呢?

看到这种情况,陈文哲不止是没有沮丧,他反而有点兴奋。

他最喜欢淘宝捡漏了,而这件瓷器的立体三维图像就摆在眼前。

虽然不如真品在眼前看着真实,但是鉴定一下真伪,只是依靠这份图片,也应该足够。

这是一件仿品,还是北宋定窑真品,还是先鉴定一下为好。

如果是真,那就更好,就算是仿的,那也是明代名人仿的,而且有文字记载,这样的古仿,价值也不低。

更何况,这件仿品就算是在明代,也是真正的精品。

陈文哲看着隋侯之珠内部的图片,他打算好好研究一下。

想要鉴定定窑瓷器,肯定要对定窑工艺有很深的认识,要不然肯定不行。

而鉴定定窑白瓷,肯定首先看釉面的釉质。

宋代制瓷追求玉质效应,以有玉质感的为上品。

特别是作为宫廷烧造的瓷品,更是必须要烧出玉质感来的。

因此,一件定瓷器物真品应是釉水莹润,富有灵动之气,就如白玉一般。

如果是仿品,因胎釉原料和烧造温度等不易掌握,很难烧出玉质感来。

一般都是气韵呆滞、釉色苍白,无玉质感可言。