甚至到了明代，制作宣德炉的时候，还就专门找出五大名窑的瓷鼎，来进行仿制。

既然明代有这种最顶级的仿品，清代肯定也有。

真正算起来，最早的仿定窑，应该是始于元代。

西山霍窑，即以仿定窑而颇有名气。

据明代万历时文献载，有制陶艺人能仿定窑瓷。

如周丹泉等，但其传世品目前无法确认。

就算是之前的件仿制的定窑瓷鼎，也只是传说，毕竟到了现在，谁也没有见过那件他做的赝品。

倒是故宫之中，现在还藏有明代仿定窑产品，盘、碗、枕均有，只不过具体的时代很难确认。

清康熙以后，景镇有仿定窑产品，釉偏黄，多印花，无竹刷纹和泪痕，极易与真品区分。

80年代北河曲阳，曾恢复定窑生产，仿定窑产品很有成就，主要是白釉刻花和印花产品。

仿品与真品有一定差别，主要是仿品很多是现代工艺成型。

造型如盘、碗、瓶等，与真品相比过于工整，没有古代手工制作的那种古朴作风。

胎体虽没有什么差别，但釉色则白中闪出的黄色过于轻浮。

现在市场上，已有将曲阳新仿产品，作旧后冒充古物的，这样的作品也须仔细辨认。

最近几年曲阳用制工业瓷的一种原料，仿制定窑产品，也做的还算可以。

这种瓷器颜色为灰白色，個别的也有泪痕。

釉面半失透，很像定窑产品。

但真品为白瓷中偏黄，仿品则偏灰白色。

还有东北地区个体户，最近几年仿定窑的产品也系手工制作，“泪痕”等主要特征均具备，十分逼真。

要仔细辨认其作旧痕迹，及造型上的微小变化，需与真物放到一起比较，方能看出微小差距。

所以，真要说仿制定窑，还是现代人厉害。

当然，这种仿品，在现代人看来，一文不值。

反而是一些老仿、官仿，更有价值。

历代定窑仿品不少，它作为宋代的5大名窑，肯定被后代仿制。

不过仿制定窑的情况，还是与仿制其它名窑的情况有所区别。

一方面定窑传世品和出土品，在当时就比较多。