明万历年间受到传统文化观念的影响，这些瓷的装饰多以佛教、道教、尹斯和我国传统吉祥题材为主要内容。

特别是吉祥文化得以广泛流传，体现了人们一种祁盼心理。

比如：祛病、防灾、吉祥如意、多子多福、长命百岁等，使得人们获得心理慰藉。

其纹饰与器型也融合了多种风格，给人独特的审美享受。

此时陈文哲眼前的这批瓷器，经过海水长时间的浸泡，釉面有不同程度的侵蚀。

在做工上也很难与明清官窑的瓷器媲美，但它们背后蕴含的历史价值和文化价值，是不容小觑的。

这种瓷器，可以说是我国外销瓷很好的实物见证。

随着大量完整器的出水，陈文哲更加确定，这些瓷器，应该跟“万历号”沉船出水的瓷器一个样。

当时出口的瓷器，都是以日用器为主。

器型虽然比较丰富，但也摆脱不了盘、碗、碟、杯、盖盒、军持、瓶、壶等商品。

这些瓷器的时代特色，十分明显。

比如说盘和碟，这是沉船出水量最大的瓷器。

盘的口沿分为花瓣口和圆口，最大口径为33厘米，口径较小的则称作碟。

盘和碟内底心和边沿开光有圆形、菱形、扇形、长条形、桃形。

纹饰有花草、动物、暗八仙、草虫、花鸟、瓜果等图桉。

如一只青花双凤纹克拉克瓷盘，一看就是明代出品。

这只青花盘，内底心绘青花锦地八菱形开光，开光内主题纹饰为双凤口含仙草相互追随，凤尾穿绕于祥云之间。

凤是人们臆想的保护神，尽管事实上是不存在的虚拟生物，但却是我国古代先民崇拜的对象。

人们认为它能带来光明和幸福，寓意天下太平、吉祥。

除了这种带有典型民族特色的东西，其他的牡丹纹的瓷器，自然也不少见。

像是明青花留白牡丹纹碟，它的口径215，底径13，高35。

内底心双圈内，绘三朵怒放的青花缠枝牡丹。

这样的图桉，不管在哪一朝制作的瓷器当中，都不少见！