最主要的是，古人都特别重视自己驯养的野兽。

所以，不管那一地区的岩画，或者说是象形文字，都少不了兽形。

比如大汶口文化，这以文化遗址是新石器时代晚期重要的遗存之一。

因首先发现于齐鲁泰县大汶口遗址而得名，其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进南河。

始自公元前4300年，到公元前2500左右发展成龙山文化。

大汶口文化的陶器特征明显，居民盛行青春期拔牙的风俗。

大汶口文化的社会经济，已发展到较高水平。

最起码已发现的许多刻划符号，都被认为是象形文字的前身。

从后来出土的兽骨和陶器、石器上的图桉可以判定，万年以前，我国就出现了半图象的图画、花纹符号。

当然，兽形的岩画、字形，也都不少。

再说回古埃及的象形文字，这个跟其他象形文字，区别还是很大的。

就算是很古老的类似岩画的象形文字，也是有其文明特点的。

像是古埃及象形文字，经过上万年前的图画、花纹发展，公元前4000年（6000年前）左右，产生成体系。

也就是说，这一时期的象形文字才脱离岩画，成为真正的文字，这就是圣书字。

它同苏美尔文、古印三文以及我国的甲骨文一样，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。

但这种文字最初仅仅是一种图画文字，后来才发展成象形文字。

后来的埃及象形文字，是由表意、表音和部首三种符号组成。

表意符号，是用图画来表示一些事物的概念或定义。

但是表意符号都不能表示字的发音，因此古埃及人又发明了表音符号。

表音符号也是一些图形，它共有24个子音，在这一基础上，又构成了大批的双子音和三子音。

如口为单子音，发“y”的音，燕子为双子音，发“wr”音，甲虫为三子音，发“hr”音等。

但这些发音都表示不止一种意思，为了有所区分，古代埃及人又发明了部首符号。

这种部首符号的作用，主要是为了区分不同范畴的符号，类似于汉字中的部首偏旁。