所以他能看出，这块石碑彷的不错，最起码其上的碑文，就是根据最早出土的墓碑拓本彷制出来的。

要知道这里面的差别，可是很大的。

可惜，这块石碑虽然彷制的时间可能很长，但不可能是真品。

这种墓碑在国内有一段时间，可是十分流行，也十分广泛。

流行、广泛，在古玩界可不是什么好事，意味着这东西都泛滥了。

其中最有名的就是《董美人墓志》，有很多人彷制这块十分着名的石碑。

这块石碑，是追思董美人生平事迹的随葬刻石。

董美人（公元578年--公元597年），隋文帝四子蜀王杨秀的妃妾，汴州人士，名、字不详。

董氏于开皇十七年病逝，终年十九岁。

杨秀对其感情颇深，遂撰文哀悼，刻为墓志随葬。

墓志于清代嘉庆年间在西陕兴平县出土，楷书21行，行23字，被称为《美人董氏墓志铭》，又称《董美人墓志》。

原石于咸丰三年（公元1853年）毁于兵燹，到现在，就算是拓本流传的都十分稀少。

这块石碑最后存放的地点，倒是在大海市，可这东西能是真的？

这块碑的原石，于清嘉庆年间在兴平县出土，为大海陆君庆官西陕兴平时所得，旋归大海徐渭仁(紫珊)。

徐氏十分珍爱，从关中把此石携至大海，自号其斋曰“隋轩”，并广泛椎拓。

据说用墨较浓，字画瘦细。

咸丰三年（公元1853年），大海小刀会农民起义战争期间，原石毁佚。

徐氏拓本流传甚少，出土初拓本尤为难得。

现在最出名的拓本，应该是藏在神都图书馆、神都大学藏本、霓虹三井文库、徐渭仁氏拓本。

石碑不存，流传在人间的便只有拓本了。

《董美人》的拓本大约分成三类，第一类是初出土时在关中的拓本。

这种拓本多以澹墨轻拓，所谓“蝉翼”本，就是指拓本的墨色极澹，薄如蝉翼，非常准确地拓出了原碑的字迹。

这类拓本，流传极少，也极为珍贵。

陈文哲眼前的这块石碑，很显然就是根据这种拓本复制出来的，要不然不可能这么相似。