三书六礼中，问名这一环约莫是定亲双方最轻松的。

因问名需媒人上女方家询问定亲女子姓名、出生年月及时辰，且有些慎重者，还需将门第、职位、财产以至容貌、健康等多方面都要打听清楚。

而上门问名时，同样需要携礼。

《仪礼·士昏礼》中有言：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”

就是说媒人上门时，同样需要携带双雁上门，主人家同意之后，媒人方才可以进府拿庚帖。

温小六的庚帖是一早便准备好了的。

作为媒人的舒三老太爷上门时，汪姨娘便很痛快的将庚帖给了他。

舒三老太爷不耐烦去那寺庙找那些假和尚批合八字，便干脆将东西给了谢家，让谢家自己去。

也亏得谢家并不注重这些。

谢大太太拿到温小六的八字，很乐意的去了城郊的寺庙。

金陵城郊的寺庙常年接受谢家不少供奉，庙里的几座金身佛像也大多都是谢家出资镀上的。

所以帖子不过刚拿过去，庙里的方丈便第一时间批复交还给了谢家。

谢大太太看着方丈给的批复，喜悦不已。

【阴阳道合总由天，女嫁男婚喜偎然；但见龙蛇相会合，熊熊入梦喜团圆。】

这批言乃上签，所说为姻缘天定，凡事大吉。

谢大太太做母亲的，自是希望儿子所娶之人能与他八字相合，未来的日子，二人也能和睦与共。

此番见方丈如此批复，便将那批言仔细收好，带回了家中。

合好的八字还需告知女方家中，此为纳吉。

纳吉时同样需要行奠雁礼。

隔日，便再一次由舒三老太爷上门，将谢大太太合过的八字告知温家，顺便交换庚帖。

此番便是定亲结束。

至于纳征（送聘礼）却是要等到成亲前几个月再施行。

汪姨娘收到男方的庚帖之后，便交予了下人，送到玉笙院。

连带着，手中的掌家权也一并送还给了四太太，重新恢复了以前轻易不出门的状态。

而再过几日，便马上就是端午了。

金陵城每年的端午时节，都热闹非凡。