而李毅的圣旨内容却是，“封御林军统领吴冲为平西大都督，率领一万御林军，两万禁军共计三万兵马奔赴巫州。和襄中侯徐瑾辰共守巫州城，临安城安危由禁军统领张定远负责。”

而第二封圣旨却是给杨孟君的，“授命杨孟君为翰林院太子伴读，入兵部军机处担任参议郎，隔日就职

。”

寥寥数言，把杨孟君从国子监直接调到了兵部。而太子伴读这一授命就更耐人寻味了。

如今的翰林院和十年前的翰林院不一样。当年大唐鼎盛之时，天下理学大家莫不以翰林院学士这一称号为荣，得到这一称号，也就意味着自己所学之理得到了大唐官方的认同。其中优秀者更能被封为翰林院大学士，官属三品，随暂时无实权在手，但却是为以后的仕途开了一条坦途。文臣想位极人臣，权倾朝野，莫不以被封大学士为前提。当年洛林就是这样青衣如相，由翰林院走出，最后成为尚书省右仆射。

全盛时期的翰林院可谓是谈笑有鸿儒，往来无白丁。所识之人莫不是文渊才博的大宗师，所闻之谈莫不是世间大道理。

而如今的翰林院却只是一个象征性的组织，比如在国子监授课的全付军就是翰林院的一个学士，并非大学士，梁筠涵也是，如今更多的是清名而已。

在翰林院中比普通院士高一级，又比学士低一级的

被称为伴读。而翰林伴读这一称号也分上下八级，其中以太子伴读为最，以祭酒伴读为垫底。

并不是说被封为“太子伴读”就一定得去和太子一起读书，这只是个官名而已。

而圣旨的另一条，“杨孟君去兵部军机处任参议郎”就比较浅显易懂许多了。

“兵部参议郎”这官不大不小，从五品罢了。主要的职责就是负责整理批注兵部所有战报文书，边关一切战事都是先交由兵部，然后众多参议郎一起整理出来，最后上奏给兵部尚书，兵部尚书再呈给皇帝看。

而李毅把杨孟君安排到这样一个职位上，也是想让杨孟君早日接触到边境战事，为以后白衣赴国难而准备。而兵部尚书就是和杨孟君相交莫逆的韩边关，顶头上司也是洛林，想来杨孟君入尚书省就职也不会出什么问题。