古玩一行要多看多上手，就像鉴定一件瓷器，理论和实践缺一不可。

若是只掌握了书本上的图片和内容，没见过实物或者类似的物件，一件高仿、或者不用高仿，有个六七分像就把你打发了。

于是他颇感兴趣地问杜老爷子：“老杜，你怎么培养出这么出色的弟子的？”

只用了三年多的时间便达到这种程度，简直是古玩界中的奇迹。若不是亲眼所见，说出去都没人信。

其他几位专家闻言也看了过来，他们的徒弟和对方差得不是一星半点，确实需要取取经。

杜老爷子笑了笑：“我的作用不大，主要靠得是小舟自己。他学的便是古玩鉴赏专业，基础知识扎实，这是其一。

其二，他见得也多。去拍卖行参加秋拍、乡下收货，去瓷都鬼市淘宝贝，听说还去了缅国公盘，现在的年轻人可了不得。

别的不说，就说他实习的这半年多吧，免费给人鉴定，每天几十件、上百件的看，比旁人接触的物件多了太多。

别人十年见识到的，可能还不如他这半年。”

听了这话，几人算是服气了。

理论知识扎实，见多识广，经验丰富，能有如此成就是必然的。

杜老爷子想起，“对了，他在瓷器修复上也颇有建树，达到了冯老爷子的无痕修复级别。”

“什么——”

几人讶然，无痕修复？！

那可是冯老爷子的独门绝技，最后随着他的去世也失传了，这个年轻人怎么可能会？

邱老作为市博物馆的前任馆长，对国内文物修复的现状深感痛心，“老杜，这可不是能随便开玩笑的。”

在他任职的时候，偌大一个博物馆只有两位文物修复人员，且技术十分有限。

那么多破损的文物，只能按照破损和加急程度排列，紧着破损厉害的修复。

可惜因为技术和材料受限，修复的文物过了几年又要重新修复，加上人手不足，修复的数量堪堪只能维持原状，毫无进展。

邱老向省级领导多次打报告申请补足人手，得到的消息是，全国的文物修复者都处于严重不足的状态，不仅是s市。

在他卸任多年之后，这一问题仍然没有得到解决，实在令人无力。

杜老爷子面对几位老友怀疑的目光，神色一片坦然，“我怎么会拿这种事情开玩笑，到时候你们在圈子里打听一下就知道了。”

这时候，一道道菜品如流水般摆在桌上，邱老和其他几人只好克制住内心的疑惑，和钱总、罗总他们互相敬酒，品尝佳肴。

邱老暗暗把这件事情记在了心里。

不是他不相信老朋友，只是事关重大，必须要调查清楚才行。

酒过三巡，服务人员将席面撤了下去，换上瓜果点心和酒店特供的醒酒茶。

这时候，到了本次宴会的最后一个环节——慈善拍卖。

这一环节将由第一桌的几位大佬贡献出3件价值在百万以上的古玩，供在座的宾客鉴赏、并参与拍卖。

感兴趣的宾客在酒店的便签纸上书写竞拍的价格和名字，投入箱子内，由司仪统计出价，价高者得。

而这次拍卖所得的一切资金，将由慈善机构捐给需要的人，为贫困山区以及饱受病痛的患者尽一份心力。

拍卖的藏品自然是一早便确认好的。

在宴会开始前，统一摆在宴会厅的右侧，周围用红色的绸缎围了一圈，自成一个空间。

三件藏品分别放在单独的木架上，外面罩了玻璃罩，供众人观赏。

区域的两侧均有保镖守卫，中间站了两位司仪，若是有人想要近距离欣赏，会由两名司仪小心的将藏品放在鉴定桌上，供宾客仔细查看。

不过很少会有人这么做。

能摆在这里的藏品，肯定是经过几位专家鉴定过的，为真品无疑。

倘若真的看中了，唯一需要关注的就是价格，毕竟现场采用的是暗标竞拍，无法得知别人的出价。

本次宴会是杜老爷子的75岁寿辰，作为老寿星，最先展示的是他所带来的藏品——顾景舟大师的紫砂云肩如意三头茶具，市场价值至少八\\九百万。

以他的名义举办的宴会，杜老爷子的藏品必然不能落于人后，也是三件拍品中价值最高的。

不过他这件紫砂壶是几年前从朋友家里购得，当时的价格还没有这么高。

主持人简单介绍了一下这件藏品，“这是杜老珍藏了六年的藏品，顾景舟大师的紫砂云肩如意三头茶具。

众所周知，顾景舟大师是艺术界公认的壶艺泰斗，身价最高的紫砂艺术大师......”

在主持人介绍的时候，司仪将这套茶具放在红绸布上小心的托着，轮流放在餐桌上供宾客鉴赏。

两名保安在守卫在两旁，防止发生意外。

说是鉴赏，其实只会在前三桌上停留几分钟，其它桌只是简单走个过场罢了。

流程结束，另一名司仪拿着木箱在各个桌前走过，想要出价的直接将便签叠好后放在里面即可。

接下来是第二件拍品，书画协会会长郭老所提供的郑燮郑板桥的《竹石图》。

郑燮是清代有名的书画家、文学家，‘扬州八怪’的代表人物，跨越康雍乾三朝，为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。

其一生只画兰、竹、石，表明了他铮铮不屈的风骨，正如他所作的诗句：‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。’

他所画的《竹石图》有多幅，这一副为他七十岁晚年所作，尺寸较大，市场价值在四五百万左右。

最后一件拍品是s市知名富商、古玩爱好者的罗总所捐赠，清雍正的祭红釉梅瓶，价值两百多万。

这件瓷器由司仪拿着放在了第一桌，几位专家已经看过，没有问题。

云舟自从来到宴会之后忙着送上贺礼、与其他人交谈，之后又去鉴定各位宾客所带来的藏品，还未来得及欣赏这件瓷器，便将这只祭红釉梅瓶拿在手里查看。

梅瓶是古代的典型器型，最早出现于唐代，为小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小能容梅枝而得名。

因瓶体修长，宋代称为“经瓶”，为盛酒用器；明朝以后被称为梅瓶，多作观赏器具使用。

眼前的这只梅瓶高约23公分，口径为5公分左右，器型挺拔俊秀、线条柔美起伏。

其通体施色泽浓艳的祭红釉，内部施莹润的白釉，釉色均匀，对比强烈。1

瓶底以青花书写‘大清雍正年制’六字双行楷书款，品相完美，为雍正朝单色釉的代表作。

无论从器型、釉色还是底款，云舟都没有发现什么问题。

但是刚刚还支棱着两只小小龙角吸收《竹石图》中灵气的小银龙却懒洋洋的蜷起了身子，没有从梅瓶中吸走任何灵气。