当华夏军队来到城墙五百米左右时，全军停下，等待着师长赵元贵的进一步命令。

此时，昌都城内正在举行一场婚礼，由梁王王震迎娶朵甘都司最大土司土登格勒的女儿德吉，双方通过一系列的婚俗仪式，包括请媒、定亲、送礼、娶亲、送亲等程序，终于到了结婚这个环节，这些仪式繁缛且自始至终在载歌载舞中进行。

新娘德吉作为土司的女儿，陪嫁也是相当丰厚。藏民女子出嫁必有小铜菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。据说是唐朝的文成公主远嫁吐蕃弃宗弄赞时，就是带着这三件物品，所以一直流传下来，成为婚仪嫁妆必备之物。

嫁妆清点完毕，便把清单放在高脚盘上，置于新郎面前，意思是交给他收起。

藏人的拜堂不同于华夏人的三拜天地，

新郎王震进行祭天仪式，而新娘德吉进行的是祭地的仪式。这种习俗体现了对自然神灵的敬畏和感恩之情。在祭天仪式中，新郎会向天空祈祷，希望能够得到神灵的保佑和庇护。而在祭地仪式中，新娘则会向大地致敬，感恩大地的赐予和滋养。

两人的祭天地仪式正在进行时，城外激烈的枪炮声震惊到了现场每一个参加婚礼的土司和朵甘都司的官员，这样的炮击声藏族士兵是没有的，因为藏兵根本就没有火枪和火炮。而新郎王震却是心里一喜，因为枪声和炮声说明到来的不是大炎的军队就是龙朝的军队，或是自己的部下打过来了，因为梁军中也装备有三眼统和铜炮。不管是谁来，自己都要把握好这次机会，脱离土登格勒的控制，离开朵甘都司这鬼地方。

王震向自己的亲信递了个眼色，这些身穿藏袍衣服的梁国将士纷纷在没人注意的情况下，脱离人群进入自己的房间，然后脱掉藏袍，再次穿上自己的盔甲，拿起自己的武器。

也就是此时，只见一些藏兵慌里慌张的跑了过来，有藏兵首领对着土登格勒道：

“大土司，不好了，敌军进城了，奴隶们都反了。”

原来赵元贵在下令攻城后，当士兵将迫击炮架好，准备炮击城墙时，城墙上的有些奴隶用藏语突然大喊：

“观音怜惜世人，派佛子拿法器来惩治人间的罪恶，大家开门迎接佛子，带领我们翻身做主人。”

于是一场奴隶与藏兵的大战在城墙上展开，本来奴隶人就多，他们唯一的劣势就是没吃饱饭。在刚刚变成奴隶的梁国士兵的带领下，他们用刚刚分发的武器将藏兵杀死。有的几人一拥而上，将就近的藏兵抬起直接扔下城墙，整个城墙上乱成了一团糟。有些畏畏缩缩的农奴也举起手里的武器大喊着砍向藏兵。

随着昌都城门打开，赵元贵并没有第一时间派出军队进城，而是尾随着奴隶，将昌都城墙、城门，高处逐一占领。