但清虚道人却没有反驳，反而深以为意地点头赞同起来，作为封神战争的受害者之一，他深有体会。“在封神之战中，仙人们若不是仗着自己法宝犀利也不会出山蹚浑水，但最终法宝也没有保住我们。截教弟子死伤惨重，阐教弟子修为尽失。如果没有法宝，我们肯定会有顾虑，反而不敢出山，就能保存自己。”从这个角度来说就是因为仙人们对自己的法宝太过自信，反而导致了自己的死亡。如果他们也能和芸姚这番看轻法宝，顺天而为，那也不会上榜了。

“所言极是。”清虚道长不由点头赞同芸姚所言，因为确实有道理，他继续说道：“以往仙人为了法宝你死我亡，法宝本来是协助修炼的，最后反而成为了亡命之缘由，可悲可叹，若是他们都和你一样舍万物而求天道，也不会亡命了。”

芸姚这个观点有点像是庄子的‘无用之用’，庄子就是推崇‘无用’。法宝虽然好，但没有法宝一样好。

只看到法宝的好，没有看到没有法宝的好，就会陷入死地。

清虚道人以前也只知道‘拥有法宝’好处多多，却没有想过‘没有法宝’一样有好处。

有用是一条路，无用也是一条路。

庄子便是‘无用之用’者，在大家眼中的无用，在庄子眼中能发现特殊的作用。就比如一棵丑陋的大树，枝干弯曲不成材，所以大家都不会想到去砍伐它来获得木材，于是这棵大树就活了好几百年，都成精了。

在别人眼中不成材的大树是无用的，但对大树自己来说，活着就是有用。

还有一次有人问庄子，你的言论有什么用呢？

庄子回答‘没用’，但他反问道：“你脚下的立足之地如果没有周围大片的土地支撑，又能有什么用呢。”意思就是说任何东西都是有‘无用’的一面的，之所以有用是因为综合环境造成的。

庄子的言论或许在别人眼中没用，但‘无用之用’是不会消失的，无用也是一种用，并不会因为任何人的主观而改变。

清虚道人通过芸姚的一段忽悠领悟了这番道理，顿感自己的心境是前所未有的平静，好似再也不会为任何事情而掀起波澜，他眼中的世界顿时充满了意义，因为无用也是一种有用，心境上升竟然比以前金仙之时更上一层楼。